Составители:
Рубрика:
144
группе – объективность оценки историком-исследователем исторической
реальности, точность передачи смысла и значения того или иного события
в построении историком теоретического объяснения, конкретность
исторического мышления, простота и доступность изложения
фактологического материала; далее во второй группе –
непротиворечивость исторических концепций, единство методологии в
исследовании истории как основание существования исторических школ; в
заключение – роль научного познания истории в становлении
общественно-исторического сознания.
Мы принимаем эту схему для анализа деятельности историков-
исследователей с целью выявления ценностных факторов, внутренне
детерминирующих развитие исторического познания, но считаем, что
существенным моментом, дополняющим такой анализ, является оценка
нравственной позиции тех или иных научных деятелей. Дело в том, что
сама научная деятельность обусловливается не простой
любознательностью или гениальностью ученых. Она – закономерное
следствие социального развития науки, один из способов, посредством
которого (через философские обобщения и оценки) можно не только
приобщаться к наличной системе ценностей общества, но и воздействовать
на человеческую культуру, идеологию, политику, нравственность.
Деятельность ученого всегда социально направлена, то есть не только
ориентирована на какие-то общественные ценности, но и сама их
производит. Поэтому вопрос о том, какой нравственный идеал движет
таким производителем, далеко не праздный. Подходя к деятельности
человека с точки зрения утилитарного понимания ценности, Т. Гоббс в
«Левиафане» отмечал, что ценность или стоимость человека, подобно всем
другим предметам, есть его цена, то есть что дали бы за пользование его
могуществом, и поэтому является вещью не абсолютной, а зависящей от
нужды в нем и оценки другого. Еще важнее оказывается самооценка,
которая и является концентратом нравственных установок ученого,
определяющим те или иные его действия. Синтез объективного и
субъективного в отношении к деятельности исследователя и составляет
содержание понятия его нравственной ориентации, которая определяется
как одна из сторон ценностной ориентации и выступает как осознание
ответственности за результаты научного поиска. Что касается ценностной
ориентации ученого, то она определяется как совокупность важнейших
элементов внутренней структуры личности, закрепленных жизненным
опытом, отграничивающих значимое, существенное для данного человека
от незначимого, несущественного. Она определяется также
направленностью потребностей и интересов, которые детерминируют
мотивацию личности, мировоззрением, нравственными убеждениями,
обусловливающими цельность личности, твердость ее устоев, принципов,
способность поставить перед собой цель и достигнуть ее.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- …
- следующая ›
- последняя »
