Составители:
Рубрика:
55
Ощущения как элементы мира нашего опыта могут быть
интерпретированы как физические либо как психические реальности. Но
до их интерпретации они нейтральны в эпистемологическом смысле – еще
не являются, ни физическими, ни психическими. Эти элементы образуют
взаимопереход от физического бытия к бытию психическому в контексте
познания. Следовательно, физика и психология есть лишь различные
способы исследования нашего опыта, его элементов.
Понятия науки (пространство, время, причинность, сила, масса,
например) понимаются Махом как обозначения комплексов ощущений,
функциональных связей между ними. Эти связи соответствуют органам
чувств, возникшим в процессе биологической эволюции. Познание как
средство приспособления организма к среде подчинено принципу
«экономии мышления». Цель науки – чистое описание фактов опыта.
Противоречие объективности и субъективности, трансцендентности и
имманентности, свойственное феноменализму, предполагало возможные
преодоления философии науки Маха.
Обозначая пространственную ограниченность нашего тела как U,
Мах отмечает, что находимые мною в пространстве части зависят (1)
вообще друг от друга, (2) в частности от интеллектуальных переживаний
моего тела. Это же аналогично можно сказать о каждом человеке. Кто
переоценивает зависимость (2) всей совокупности наших переживаний от
нашего тела за счёт зависимости (1), тот «легко склоняется к тому, чтобы
всё находимое нами рассматривать лишь как продукт нашего тела, считать
всё «субъективным»
106
. При этом мы всегда имеем перед глазами U и
видим, что части находимого нами вне U «в равной мере зависят друг от
друга и от находимого внутри U»
107
. Изучение же зависимостей, лежащих
вне U, проще изучения зависимостей, лежащих в пределах U. Развитие
физики, физиологии и психологии показывает, что эти два типа
зависимостей сходные, «того же рода». На этой основе Мах справедливо
критикует «наивный субъективизм»: только в полном знании всех условий
любого переживания обнаруживается практический и теоретический
интерес.
Всё находимое мною физическое можно разложить на элементы:
цвета, тоны, теплоту, запахи, пространства, времена. «Эти элементы
оказываются в зависимости от условий, лежащих вне и внутри U.
Постольку, и только постольку, поскольку эти элементы зависят от
условий, лежащих внутри U, мы называем их также ощущениями»
108
.
Поскольку ощущения других людей так же мало даны мне
непосредственно, как им мои, постольку «я вправе те же элементы, на
которые я разложил физическое, рассматривать и как элементы
106
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 41.
107
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 41.
108
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 42.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
