Составители:
Рубрика:
58
Опыт развивается через приспособление мыслей к фактам
действительности. Непротиворечивая система идей (идеал науки) строится
как приспособление мыслей друг к другу. Мой опыт есть связь
психического (непосредственно известного только мне – мои идеи,
например) и физического (скажем, мои жесты). Познание психического и
физического (и физиологического) основано на их взаимоотношениях.
Ощущение есть одновременная взаимосвязь психического, физического,
физиологического. Изучать органическую жизнь Мах рекомендует как
целое, перенося внимание с элементов психического на элементы
физического и наоборот. Науку интересует «только одно: познание
взаимной зависимости элементов»
120
. Наш опыт подсказывает допущение
об определённости взаимной зависимости элементов, с которым учёные
приступают к исследованию.
Исследование памяти, воспроизведения и ассоциации приводит Маха
к осмыслению роли закона ассоциации. Чувственное переживание (с
определёнными составными частями) вызывает в памяти былое
чувственное переживание (с несколько иными составными частями),
второе переживание является, как представление, воспроизведённым.
Воспроизведение совершается через общие части двух переживаний.
Ассоциация оценивается как основа опыта. Условие возможности
опыта – приблизительное постоянство среды. Понятие постоянства не
априорно. Оно имеет эмпирическое происхождение.
Воспроизводимость и ассоциируемость представлений
рассматривается как основа сознания: «сознание имеет свои корни в
воспроизведении и ассоциации»
121
. Ощущение становится сознательным
через свою связь с переживаниями здесь-и-теперь. Нарушения в
воспроизведении и ассоциации представлений есть нарушения сознания.
Факты анатомии, физиологии и психопатологии показали Маху, что
«целость больших полушарий мозга обусловливает целость сознания»
122
.
Эти связи указывают на сложность фактов сознания.
Если наше Я есть взаимосвязь представлений (воспоминаний
переживаний и их ассоциаций), которые связаны с полушариями
головного мозга как части физического мира, то противопоставление
психического, физического и физиологического не соответствует
реальности. В возникающей картине мира собственное наше тело
выделяется как её центральный член, соотнесённый с личностью и миром.
Биология и история культуры оцениваются Махом как
взаимодополняющие источники развития психологии и учения о познании.
Сознание ценности труда способствует к развитию социальных
отношений, техники, культуры. Язык, речь и письмо возникают как
120
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 61.
121
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 73.
122
Мах Э. Познание и заблуждение. С. 73.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »
