Составители:
Рубрика:
66
реализован в теории дескрипций (определенных дескрипций) Рассела.
Дескрипция — это фраза, описывающая индивидуальное свойство предмета
мысли (вещи или личности). Дескрипция обозначает личность или вещь не
именем, а описаннием индивидуального свойства. Дескрипции предлагается
использовать для того, чтобы элиминировать лингвистически
детерминированную проблему существования несуществующих предметов.
Примерами дескрипций могут быть такие фразы, как четно простое,
нынешний король Франции… Утверждение “нынешний король Франции не
существует” формирует парадокс существования несуществующего объекта.
Термин Нынешний король Франции, являясь субъектом утверждения,
предполагает существование его денотата в каком – то смысле. Но в то же
время ясно, что он не существует. Это же свойство субъектно-предикатной
логики порождает парадокс существования в контексте утверждений,
субъектами которых могут быть фразы Круглый квадрат, Четное простое
число, большее, чем 2… “Факт, что когда слова “то – то и то – то”
встречаются в утверждении, то не имеется никакого отдельного
соответствующего им конституента утверждения, и когда утверждение
анализируется полностью, то слова “то-то и то-то” исчезают”
(Рассел,Б.,1998,22).
Теория дескрипций направлена на преодоление эффекта
существования отдельных объектов, которое приписывается им субъектно-
предикатной формой утверждения вне зависимости от их реального
существования/ несуществования. Если то-то и то-то существует, а x есть то-
то и то-то, тогда бессмысленно утверждать, что “x существует”.
“Существование в том смысле, в котором оно приписывается отдельным
объектам, тем самым полностью устраняется из списка основных
принципов” (Рассел,Б.,1998,22).
Иллюстрацией этой проблемы может быть следующий диалог. Если я
говорю: “Золотой горы не существует”, а в ответ слышу вопрос: “Чего не
существует?” Я повторяю: “Золотой горы!” Диалог о несуществовании
золотой горы продуцирует парадоксальный феномен — золотая гора как
предмет мысли оказывается существующей. Если диалог о несуществовании
золотой горы превращается в традицию культуры мысли, то мысль о золотой
горе опредмечивается как феномен культуры. Возможно, что и предметы
метафизических диалогов о субстанциях, атрибутах, акциденциях…
становятся существующими феноменами культуры под влиянием
аналогичного механизма лингвистической детерминации существования
несуществующих предметов.
Теория дескрипций предложена Расселом как средство преодоления
лингвистически детерминированного феномена существования
несуществующего предмета. Согласно этой теории, если утверждение,
содержащее фразу, ответственную за детерминацию сущетвования
несуществующего предмета, анализировать правильно, то экзистенциально
парадоксальная фраза исчезает. Правильно анализировать утверждение
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- …
- следующая ›
- последняя »
