Составители:
Рубрика:
82
знания.
Согласно теории вероятности, степень вероятности дизъюнкции А или
не-А равна единице. Неполная дизъюнкция имеет меньшую степень
вероятности, но не исключает единицу. Базисные утверждения не являются
абсолютно определенными, так как они относятся не только к настоящему
объекту, но и к объекту, которьй воспринимался в прошлом. Анализируя
временные характеристики соотношения восприятия и объекта восприятия и
их выражение в предложениях языка, Рейхенбах приходит к выводу, что
абсолютная определенность базисных утверждений есть недосягаемый
предел для человека. “Было бы хорошо, если бы это приближение было
неограниченным. Но квантовая механика показала.что такое неограниченное
приближение недействительно для предсказаний относительно будущих
событий” (Reichenbach,H.,1938,187).
В принципе, все утверждения эмпирического статуса характеризуются
некоторой неопределенностью. И высказывания о физических событиях, и
высказывания о восприятиях, рассматривавшиеся позитивистами как
абсолютно верифицируемые, в действительности, считает Рейхенбах,
характеризуются только предикатом предсказательной силы.
“Предикат истинности высказываний — фиктивное качество. Его место
— в идеальном мире науки. Актуальная наука не может его использовать.
Она использует предикат предсказательной силы” (Reichenbach,H.,1938,189).
Поэтому истинность Рейхенбах нонимает как высокую предсказательнуто
силу, а ложность как низкую. Промежуточная область называется
неопределенностью. На основе универсализации свойства предсказательной
силы высказывания Рейхенбах переосмысливает образ науки и научно -
поэнавательной деятельности. “Концепция науки как системы истинных
высказываний, — отмечает он, — есть схематизация. Для многих целей это
понятие достаточно приблизительное, но для точного эпистемологического
исследованния оно не является надежным базисом” (Reichenbach,H,.1938,
189). В отличие от позитивистской верификационной теории значения,
которая элиминирует многие высказывания научного типа, вероятностная
теория значения, считает Рейхенбах, свободна от такого догматизма.
Используя идеи предсказательной силы высказываний и вероятности,
считает Рейхенбах, удалось построить концептуальный мост между знанием
и незнанием, найти своеобразную меру научности мышления. Вероятностная
теория значения не может быть редуцирована к истинностной теории
значения. Наоборот, истинностная теория значения является, по убеждению
философа науки, схематизацией и приближением к вероятностной.
Вероятностные высказывания неустранимы из содержания науки.
Эпистемологическим обоснованием этого тезиса является, то, что
“…отношения между восприятиями и физическими фактами являются
вероятностными отношениями” (Reichenbach,H.,1938,192). К сожалению,
Рейхенбах не углубляет исследования до поиска натуральных и социальных,
антропных и культурно-исторических оснований, определяющих
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- …
- следующая ›
- последняя »
