Составители:
Рубрика:
98
результат” (Дирак,П.А.М.,1990,15,16).
Определенные онтологические ориентации, осмысленные
психологически как квазиценностные идеи, помешали Дираку, по его
собственной ретроспективной оценке, понять в данном конкретном случае
значимость математической красоты физической теории и возможности ее
дальнейшеего развития. Для такого понимания нужен был “…новый взгляд
на мир…” (там же), нужно было осмысление познавательной значимости
онтологии другого типа, получившей воплощение в работах Э.Шредингера.
В реализации прогрессивного потенциала идей де Бройля Дираку помешало
некритическое отождествление в конкретной поисковой ситуации
ценностно–оценочного и истинностного отношений познания.
Предполагаемая онтологическая значимость научной идеи была
отождествлеена с ее объективной истинностью.
Опыт философской рефлексии над наукой выявляет актуальность
систематического различения истинностного и ценностно–оценочного
отношений в росте научного знания. Проблема научного прогресса и его
критериев не может быть решена исключительно в рамках ценностно–
оценочных отношений познания. Отрыв ценностно–оценочного отношения
от проблем роста научной истины является методологической предпосылкой
формирования и обоснования релятивистской аксиологии научного
прогреесса, основанием нереалистической аксиологии научного познания,
философии науки в целом.
В центре аксиологических дискуссий реалистических и
нереалистических концепций философии науки находится проблема целей
развития науки, взаимосвязанная с понятием идеала научной теории. То или
иное решение телеономической проблематики определяет значимость тех
или иных познавательных ценностей в ориентации научного творчества. Так,
опираясь на концепцию эмпирического реализма, К.Поппер считает, что
наука должна развивать истинные теории о мире, что выдвигает в качестве
главной внутринаучной познавательной ценности истинность знания,
истинность теорий. Такая ориентация определяет и общий эпистемический
идеал научной теории, задает его контуры. Нереалистические концепции
философии науки формулируют иерархически организованные системы
познавательных ценностей с альтернативными научному реализму
аксиологическими доминантами и альтернативными эпистемическими
идеалами научных теорий.
Объетивное содержание научного прогресса проявляется в росте и
развитии научной истины, в развитии возможностей ее применения. Рост и
развитие научной истины и ее пратических реализаций атрибутивно
обусловлен ценностно–оценочными структурами научного творчества.
Истина развивается и истолковывается учеными посредством когнитивно–
ценностных ориентаций, ассимилирующих опыт научного прогресса в
конкретной культурно–исторически обусловленной системе идеалов
научного исследования. Субъект научного исследования, опираясь на
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- …
- следующая ›
- последняя »
