Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 22 стр.

                                           22
на иболее п од робно, в нес колько с трок67,                           ха ра ктеризуетс я
а рис токра тич ес кий конс ерва тизм, ха ра ктерны й д ля бра тьев С. Р . и А . Р .
Воронцовы х, п ред ла га вш их « п ринять конс титуцию , за креп ляю щую
гос п од ство вы с ш их кругов» 68. Сра зу с ка жем нес колько с лов о
с омнительнос ти с а мого термина – « а рис токра тич ес кий конс ерва тизм»
п рименительнок ра сс ма трива емому п ериод у, п ос кольку гла вны й критерий
д ля его вы д еления из общего п отока общес твенной мы с ли - с тремление
огра нич ить с а мод ержа вную вла с ть в интереса х вы с ш их кругов - можно
тра ктова ть и ка к либера лизм и д а же ка к ра д ика лизм – на п ример, в с луч а е
« К онс титуции» Н . М . М ура вьева . Соверш енно ины ми мотива ми, нежели
воронцовским а нглофильством, руковод с твова лс я бес с п орны й конс ерва тор
Г. Р . Д ержа вин, которы й с тремилс я, п о с ути, огра нич ить вла с ть мона рха в
на ч а ле ца рс твова ния А лекс а нд ра I лиш ь из та ктич еских с ообра жений,
ч тобы не д оп устить того, ч тобы с ильна я мона рхич ес ка я вла сть не с та ла
оруд ием либера льны х п реобра зова ний. Н о в целом его п озиция, п овторим,
не вы ход ила за ра мки п ра вос ла вно-с а мод ержа вного конс ерва тизма . К роме
того, его п роект реформы Сена та бы л ед инич ны м с луч а ем в ис тории
рус скогоконс ерва тизма тоговремени.
       В с воей рецензии на книгу « Р ус с кий конс ерва тизм XIX с толетия» и
именно в с вязи с этой не с лиш ком убед ительной п оп ы ткой тип ологиза ции,
ос ущес твленной В. Я . Грос улом, мы , в с вою оч еред ь,                     вы д елили
с лед ую щие теч ения в ра ннем рус с ком конс ерва тизме: церковны й,
п ра вос ла вно-с а мод ержа вны й, рус с ко-на циона лис тич ес кий, ма с онс кий,
ка толич ес кий конс ерва тизм69.
       Е с ли говорить об общем п од ход е, которы й лег в ос нову на ш ей
тип ологиза ции, то п од ч еркнем, ч то мы ис ход или из п ред с та вляю щегос я
на м бес с п орны м п оложения, ч то на иболее ра звиты е формы рус ского
д ореволю ционного конс ерва тизма в целом являлис ь с воего род а
теоретич ес ки ра звернуты м обос нова нием формулы « п ра вос ла вие –
с а мод ержа вие – на род нос ть» 70. В лю бом с луч а е, всяка я с ерьезна я рус с ка я
конс ерва тивна я рефлекс ия неизбежно за тра гива ла , обос новы ва ла те или
ины е ч лены ука за нной триа д ы (или отта лкива ла с ь от них). Э то можно
с ка за ть о взгляд а х п ред ста вителей конс ерва тизма никола евс кого
ца рс твова ния - п озд него А . С. Пуш кина , П. Я . Ч а а д а ева , М . Н . Погод ина ,
Н . В. Гоголя и Ф . И . Т ю тч ева , п ореформенны х с ла вянофилов, врод е И . С.
А кс а кова , о воззрениях М . Н . К а ткова , Н . Я . Д а нилевс кого, Ф . М .
Д остоевского, К . Н . Л еонтьева , Л . А . Т ихомирова , рус с ких
« ч ернос отенцев» . С на ш ей точ ки зрения, это обс тоятельство п озволяет
оценива ть то или иное теч ение в рус с ком конс ерва тизме, в том ч ис ле и
п ервой ч етверти XIX в., п о тому, ка к тра ктова лис ь ч лены триа д ы , ка ково
бы ло отнош ение к ним во взгляд а х п ред ста вителей с оответствую щего
теч ения. И на ч е говоря, а на лиз более зрелого явления, зна ние о нем может
многое п рояс нить в этом же явлении на с та д ии его за рожд ения и
с та новления.