Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 5 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

5
мемуары и переписка К . П. Победоносцева , материалы по
истории черносотенного движения
1
. Список этот при желании можно
дополнить максимум десятком - другим фамилий авторов и наименований,
но не более того. Справедливости ради стоит отметить, что труды 1920-30-
х гг., посвященные консерваторам, носили зачастую археографический
характер и имели строго академическую форму, в отличие от
эмоциональных и субъективных, полупамфлетных произведений на ту же
тему, вышедших из-под пера либеральных историков в дореволюционное
время
2
, т.е. историография 1920-30-х гг. в чем-то несомненно была
качественно более высоким этапом развития исторической мысли,
изучающей русский консерватизм, нежели соответствующие
дореволюционные работы .
В период Великой Отечественной войны исследования, посвященные
консервативной проблематике, выходить перестали, однако рядом
историков государственно- патриотической ориентации (Е. В. Тарле, С. К .
Бушуев, А . Е. Ефимов и др.) был поставлен вопрос об исторической
реабилитации таких видных фигур «консервативного лагеря» , как А . А .
Аракчеев, М . Н. Катков и К . П. Победоносцев
3
, что, впрочем, было
демонстративно проигнорировано сталинским агитпропом . В
послевоенный период , который современная национал-патриотическая
историография связывает с неким «патриотическим ренессансом» ,
инициированным Сталиным, работы , в которых исследовался бы русский
консерватизм, также практически не публиковались, что, безусловно,
достаточно ярко характеризует «русскость» и «традиционность»
подобного «ренессанса».
После длительного перерыва , начиная с 60-х гг. XX в. в Тарту
(Эстония) усилиями семиотической школы Ю . М . Лотмана были созданы
объемные, интересные и не потерявшие по сей день значимости
исследования о ранних русских консерваторах - Н . М . Карамзине , А . С.
Шишкове, С. Н. Глинке
4
. Школа Лотмана заложила прочную традицию
изучения раннего русского консерватизма в рамках прежде всего
филологии.
Если говорить о работах, вышедших за пределами «лотмановского»
Тарту, то некоторые частные аспекты истории раннего русского
консерватизма , связанные с противодействием либеральным реформам
(взгляды и проекты Г. Р . Державина , Н. М . Карамзина и др.),
рассматривались с позиций марксистской методологии в обобщающих
работах А . В. Предтеченского и некоторых др. советских историков ,
посвященных царствованию Александра I
5
. С нашей точки зрения,
историки-марксисты в основном опирались на ту эмпирическую базу ,
которая была создана дореволюционной историографией, например, в
трудах Н. К . Шильдера и других так называемых «дворянских
охранителей» , и ограничивались по преимуществу интерпретационными
новациями.
                                         5
мемуа ры        и п ереп ис ка    К . П. Побед онос цева ,       ма териа лы      по
                                         1
ис тории ч ерносотенного д вижения . Сп ис ок этот п ри жела нии можно
д оп олнить ма кс имум д ес ятком-д ругим фа милий а второв и на именова ний,
ноне более того. Сп ра вед ливости ра д и с тоит отметить, ч тотруд ы 1920-30-
х гг., п ос вященны е конс ерва тора м, нос или за ч а с тую а рхеогра фич ес кий
ха ра ктер и имели с трого а ка д емич ескую форму, в отлич ие от
эмоциона льны х и с убъ ективны х, п олуп а мфлетны х п роизвед ений на ту же
тему, вы ш ед ш их из-п од п ера либера льны х ис ториков в д ореволю ционное
время2, т.е. ис ториогра фия 1920-30-х гг. в ч ем-то несомненно бы ла
ка ч ес твенно более вы с оким эта п ом ра звития ис торич ес кой мы с ли,
изуч а ю щей       рус с кий    конс ерва тизм,      нежели     с оответствую щие
д ореволю ционны е ра боты .
       В п ериод Великой О теч ественной войны ис с лед ова ния, п ос вященны е
конс ерва тивной п роблема тике, вы ход ить п ерес та ли, од на ко ряд ом
ис ториков гос уд а рс твенно-п а триотич еской ориента ции (Е . В. Т а рле, С. К .
Буш уев, А . Е . Е фимов и д р.) бы л п ос та влен воп рос об ис торич ес кой
реа билита ции та ких вид ны х фигур « конс ерва тивного ла геря» , ка к А . А .
А ра кч еев, М . Н . К а тков и К . П. Побед онос цев3, ч то, вп роч ем, бы ло
д емонстра тивно         п роигнорирова но с та линс ким        а гитп роп ом.     В
п ос левоенны й п ериод , которы й с овременна я на циона л-п а триотич еска я
ис ториогра фия связы ва ет с неким « п а триотич еским ренес с а нсом» ,
инициирова нны м Ста лины м, ра боты , в которы х ис с лед ова лс я бы рус с кий
конс ерва тизм, та кже п ра ктич ес ки не п убликова лис ь, ч то, безус ловно,
д ос та точ но ярко ха ра ктеризует         « рус с кос ть» и « тра д иционность»
п од обного« ренес с а нс а » .
       Пос ле д лительного п ереры ва , на ч ина я с 60-х гг. XX в. в Т а рту
(Э с тония) ус илиями с емиотич ес кой ш колы Ю . М . Л отма на бы ли с озд а ны
объ емны е, интерес ны е        и не п отерявш ие п о с ей д ень зна ч имос ти
ис с лед ова ния о ра нних рус с ких конс ерва тора х - Н . М . К а ра мзине, А . С.
Ш иш кове, С. Н . Глинке 4. Ш кола Л отма на за ложила п роч ную тра д ицию
изуч ения ра ннего рус с кого конс ерва тизма в ра мка х п режд е вс его
филологии.
       Е с ли говорить о ра бота х, вы ш ед ш их за п ред ела ми « лотма новс кого»
Т а рту, то некоторы е ч а стны е а с п екты ис тории ра ннего рус с кого
конс ерва тизма , связа нны е с п ротивод ейс твием либера льны м реформа м
(взгляд ы и п роекты Г. Р . Д ержа вина , Н . М . К а ра мзина и д р.),
ра с с ма трива лис ь с п озиций ма ркс ис тской метод ологии в обобща ю щих
ра бота х А . В. Пред теч енс кого и некоторы х д р. с оветских ис ториков,
п ос вященны х ца рс твова нию А лекс а нд ра I5. С на ш ей точ ки зрения,
ис торики-ма ркс ис ты в основном оп ира лис ь на ту эмп ирич ескую ба зу,
котора я бы ла с озд а на д ореволю ционной ис ториогра фией, на п ример, в
труд а х Н . К . Ш ильд ера и д ругих та к на зы ва емы х « д ворянс ких
охра нителей» , и огра нич ива лис ь п о п реимущес тву интерп рета ционны ми
нова циями.