Ранние русские консерваторы первой четверти XIX в. Минаков А.Ю. - 6 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

6
Иначе обстоит дело со школой П . А . Зайончковского. В
фундаментальных трудах этого видного советского историка ,
посвященных внутренней политике самодержавия в 70-90-х гг. XIX в.
впервые, после весьма значительного перерыва , были созданы яркие, хотя
и политически тенденциозные (с очевидной оглядкой на «марксистско-
ленинскую методологию») исторические портреты таких видных русских
консерваторов , как Н. П. Игнатьев, М . Н . Катков , К . П. Победоносцев, Д .
А . Толстой , В. П. Мещерский, исследовано их влияние на формирование
того политического курса, который в советской историографии получил
название «контрреформ»
6
. Если школа Лотмана «реабилитировала»
изучение раннего русского консерватизма конца XVIII - первой трети XIX
в., то позитивистской школой Зайончковского было реабилитировано
изучение зрелого русского консерватизма 1870-1890-х гг.
Одной из характерных черт тогдашних исследований, касающихся
консервативной проблематики, была та , что степень научной
объективности научной работы снижалась, в силу возрастающей
идеологизации исторической науки, по мере хронологического
приближения объекта исследования к советскому периоду.
Примерно к началу 70-х гг. XX в. обозначилась тенденция к
выделению истории русского консерватизма как самостоятельного
направления
7
. До этого те или иные сюжеты , связанные с консервативной
проблематикой , рассматривались в рамках более широких тем, прежде
всего, внутренней политики самодержавия. В конце 70-х гг. появляются
первые крупные исследования, посвященные целиком и полностью
консерваторам XIX в. Наряду с прочими, необходимо выделить
новаторский для того времени труд В. А . Твардовской о М . Н . Каткове (в
данном случае исследовательница творчески развила одну из тем своего
учителя П. А . Зайончковского)
8
, который по богатству фактического
материала до сих пор не превзойден в современном «каткововедении» .
Монография Твардовской дала мощный импульс научному сообществу в
изучении русского консерватизма , как минимум способствовала
формированию стойкого и непреходящего интереса к этой тематике. В 70-
80-е гг. появились монографии о славянофилах, статьи об идеологии
«официальной народности» , о Н . Я . Данилевском , К . Н. Леонтьеве, В. В.
Розанове, К . П. Победоносцеве и др.
9
Впрочем, такого рода работы
продолжали оставаться исключением.
Если попытаться в целом оценить степень исследовательского
интереса к русскому консерватизму в советскую эпоху , то он был невелик
и явно уступал по количественным характеристикам исследованиям,
посвященным другим направлениям русской общественной мысли
последней трети XVIII - начала XX в., например, марксизму,
народничеству и либерализму. Работ по консерватизму, в лучшем случае,
насчитывались десятки, что же касается других идейных направлений, в
особенности революционных, то здесь счет шел на тысячи, если не
                                          6


       И на ч е обс тоит д ело со ш колой П. А . За йонч ковс кого. В
фунд а мента льны х труд а х этого вид ного с оветс кого ис торика ,
п ос вященны х внутренней п олитике с а мод ержа вия в 70-90-х гг. XIX в.
вп ервы е, п ос ле весьма зна ч ительного п ереры ва , бы ли созд а ны яркие, хотя
и п олитич ес ки тенд енциозны е (с оч евид ной огляд кой на « ма ркс ис тско-
ленинс кую метод ологию » ) ис торич ес кие п ортреты та ких вид ны х рус с ких
конс ерва торов, ка к Н . П. И гна тьев, М . Н . К а тков, К . П. Побед онос цев, Д .
А . Т олс той, В. П. М ещерский, ис с лед ова но их влияние на формирова ние
того п олитич ес кого курс а , которы й в с оветской ис ториогра фии п олуч ил
на зва ние « контрреформ» 6.         Е с ли ш кола Л отма на « реа билитирова ла »
изуч ение ра ннегорус с кого конс ерва тизма конца XVIII - п ервой трети XIX
в., то п озитивис тс кой ш колой За йонч ковс кого бы ло реа билитирова но
изуч ение зрелогорус скогоконс ерва тизма 1870-1890-х гг.
       О д ной из ха ра ктерны х ч ерт тогд а ш них ис с лед ова ний, ка с а ю щихс я
конс ерва тивной п роблема тики, бы ла та , ч то с теп ень на уч ной
объ ективности на уч ной ра боты с нижа ла с ь,             в с илу возра с та ю щей
ид еологиза ции ис торич ес кой на уки, п о мере хронологич ес кого
п риближения объ екта ис с лед ова ния к с оветс кому п ериод у.
       Примерно к на ч а лу 70-х гг. XX в. обозна ч ила с ь тенд енция к
вы д елению ис тории рус ского конс ерва тизма ка к с а мос тоятельного
на п ра вления7. Д о этого те или ины е с ю жеты , с вяза нны е с конс ерва тивной
п роблема тикой, ра с с ма трива лис ь в ра мка х более ш ироких тем, п режд е
вс его, внутренней п олитики с а мод ержа вия. В конце 70-х гг. п оявляю тс я
п ервы е круп ны е ис с лед ова ния, п ос вященны е целиком и п олнос тью
конс ерва тора м XIX в. Н а ряд у с п роч ими,               необход имо вы д елить
нова торский д ля того времени труд В. А . Т ва рд овс кой о М . Н . К а ткове (в
д а нном с луч а е ис с лед ова тельница творч ески ра звила од ну из тем с воего
уч ителя – П. А . За йонч ковс кого)8, которы й п о бога тству фа ктич еского
ма териа ла д о с их п ор не п ревзойд ен в с овременном « ка ткововед ении» .
М оногра фия Т ва рд овс кой д а ла мощны й имп ульс на уч ному с ообществу в
изуч ении рус с кого конс ерва тизма , ка к минимум – с п особс твова ла
формирова нию с тойкого и неп реход ящего интерес а к этой тема тике. В 70-
80-е гг. п оявилис ь моногра фии о с ла вянофила х, с та тьи об ид еологии
« официа льной на род нос ти» , о Н . Я . Д а нилевс ком, К . Н . Л еонтьеве, В. В.
Р оза нове, К . П. Побед онос цеве и д р.9 Вп роч ем, та кого род а ра боты
п род олжа ли оста ва тьс я ис клю ч ением.
       Е с ли п оп ы та тьс я в целом оценить с теп ень ис с лед ова тельского
интерес а к рус скому конс ерва тизму в советскую эп оху, то онбы л невелик
и явно ус туп а л п о колич ес твенны м ха ра ктеристика м ис с лед ова ниям,
п ос вященны м д ругим на п ра влениям рус с кой общес твенной мы с ли
п ос лед ней трети XVIII - на ч а ла XX в., на п ример, ма ркс изму,
на род нич ес тву и либера лизму. Р а бот п о конс ерва тизму, в луч ш ем с луч а е,
на с ч иты ва лис ь д ес ятки, ч то же ка с а ется д ругих ид ейны х на п ра влений, в
ос обеннос ти револю ционны х, то зд есь с ч ет ш ел на ты с яч и, ес ли не