Образовательные информационные технологии. Часть 1. Обучение. Морев И.А. - 58 стр.

Приведем важнейшие из принципов конструирования форм образовательной информации
применительно к ОИТ.


                          Принцип культуросообразности
Культурное ядро образовательной системы должны составлять универсальные человече-
ские ценности, среди которых безусловной ценностью является человек, как носитель
культуры. У обучаемого должно формироваться умение понимать и принимать «инокуль-
турность» других людей; для достижения этого сам учитель должен нести в себе разные
культуры. Человек должен жить в культуре (семьи, социальной группы, общества), прояв-
ляться в ней личностно, мыслить, оценивать, вырабатывать собственную точку зрения,
делать выбор. Все это достижимо в диалоге, дискуссии, игровых формах обучения, через
прочтение произведений литературы, публицистики и др.


                        Принцип аутентичности содержания
Принцип означает, что человек должен судить о фактах культуры по самим фактам, а не
по переложению их в учебнике, самостоятельно, освободившись от идеологии, восходить
к истине, осваивать «опыт сознания». Необходимо подчеркивать кардинальное различие
между фактом и интерпретацией факта. Интерпретация представляет собой определенную
точку видения данной проблемы, факта, культурного явления в истории образования; оп-
ределенного человека, живущего в то или иное время. В использовании интерпретаций
есть одна большая опасность – нивелирование истины.


                         Принцип субъектности в обучении
Принцип ориентирован на развитие личности в образовательном пространстве, на выяв-
ление и культивировании индивидуальных особенностей, личного кредо. Реализация
принципа способствует утверждению гуманистической педагогики, способной выполнить
опережающую функцию в общественном развитии лишь тогда, когда предметом стано-
вится развитие человека как уникальной индивидуальности. Принцип требует применения
таких технологий обучения, овладев которыми, учащийся смог бы стать субъектом обуче-
ния.


               Принцип полифоничности в содержании образования
Принцип провозглашает приоритет полисубъектного образовательного пространства, в
котором каждый участник образовательного процесса является носителем не одной, а
многих социальных ролей. Полифоничность внутреннего мира человека проявляется во
внутренних диалогах и дискуссиях, а также во взаимодействии личности с другими.
Принцип предполагает использование диалоговых форм в обучении. Применение диалога
как формы обучения способствует гуманизации сознания, так как диалог предполагает
уникальность субъектов и принципиальное равенство в процессе общения; вариативность
точек зрения; поиск истины, выходящей за границы «предельного сознания» одной лич-
ности и рождается между субъектами, идущими к ней. Принцип предполагает использо-
вание идей прошлого в решении проблем современного образования.




                                         58