Организационное поведение. Мункоев А.К. - 29 стр.

окружающих. В результате мы будем все меньше оставаться                         своих внешних переживаний. С другой стороны, он пытается
самими собою, это приведет к разладу между реальным «Я»,                        сблизить представление о самом себе с теми глубинными пе-
формируемым средой, и той частью психики, от которой мы                         реживаниями, которые составляют его «идеальное Я» и соот-
вынуждены отказаться, что станет для нас источником тре-                        ветствуют тому, чем он хотел бы быть. Таким образом, «ре-
воги. Напротив, если мы почувствуем, что нас принимают                          альное Я» может так и не достичь соответствия «идеальному
такими, каковы мы есть, то мы будем склонны раскрывать                          Я» – либо из-за того, что под давлением внешних обстоя-
свои подлинные эмоции, чувства и мысли. Таким образом,                          тельств человек вынужден отказывать себе в определенном
личность уравновешена тем лучше, чем больше согласия, или                       жизненном опыте, либо потому, что он навязывает себе такие
конгруэнтности, между реальным «Я» человека и его чувст-                        чувства, ценности или установки, которые только отдаляют
вами, мыслями и поведением, поступкам.                                          его «реальное Я» от «идеального».




         Рис. 1. Согласно концепции Роджерса, реальное «Я» человека чаще
всего сталкивается с противоречием между «идеальным Я», отражающим                      Рис. 2. По Роджерсу, тревога и неадаптивные формы поведения воз-
то, чем человек хотел бы стать, и требованиями общества, проявляющими-          никают в результате несоответствия между «реальным Я», страдающим под
ся, как правило, в виде условного отношения к его поступкам                     бременем тех или иных жизненных обстоятельств, и глубинными чувствами
                                                                                человека, составляющими его «идеальное Я»
       В теории личности по Роджерсу центральным поня-
тием является «реальное Я», т. е. те представления, которые                            Тревога и нарушение психологической адаптации могут
человек имеет о самом себе, своих восприятиях, ценностях,                       быть результатом несоответствия между «реальным Я» и
чувствах и установках.                                                          жизненным опытом, с одной стороны, и между «реальным
       По мнению Роджерса, с одной стороны, индивидуум                          Я» и тем идеальным образом, который сложился у человека
стремится привести в соответствие с этими представлениями о                     о себе самом, – с другой (рис. 2).
самом себе, т.е. со своим «реальным Я», как можно больше

                                                                           31