История русской литературы XVIII века. Нагина К.А. - 38 стр.

                                          38
к оторы х нормативность поэ тик и к лассиц изма уступала место принц ипу
к онк ретного вы ражения чувств и впечатлений автора. “Д уш еньк а” -
“первы й и прелестны й ц веток легк ой поэ зии на язы к енаш ем” (Батю ш к ов)
– явиласьнесомненны м достижением русск ой литературы .
                         П оэма М .М .Х ер аск ова “Р осси яда”
       М .М .Х ераск ов явился к рупнейш им представителем пок оления
русск их к лассик ов и в то же время стал одним из родоначальник ов
сентиментализма в России. Ж изнь и деятельность Х ераск ова бы ла связана
с М оск овск им университетом: он бы л его дирек тором, затем к уратором и
сы грал значительную роль, встав во главе университетск ой типограф ии,
библиотек и, театра. Л итературная молодежь видела в нем своего
наставник а. В салоне Х ераск ова встречались молоды е поэ ты и писатели.
Т ворчество Х ераск ова отличает многообразие жанров: он писал оды ,
э легии, стансы , э пиграммы , послания, басни, сонеты , идиллии, сатиры ,
псалмы , трагедии, “слезны е драмы ”, оперы , поэ мы дидак тическ ие,
э пическ ие, ск азочны е, политик о-нравоучительны е романы . В ы ступая
вначале к ак продолжатель поэ тическ их принц ипов Cумарок ова, Х ераск ов
ищ ет самостоятельны е пути и прих одит к созданию “ф илософ ическ ой”
оды , к оторую отличаетобращ ениек проблемам морали и нравственности,
добра и зла, жизни и смерти. Н равственное усоверш енствование
объ является единственны м средством достижения соц иальной гармонии и
уничтожения зла. В известной мере подобная позиц ия Х ераск ова
объ ясняется его увлечением идеями масонства. Х удожественное
мастерство Х ераск ова проявилось в создании изящ ной стих отворной
ф ормы , не случайно К арамзин считал его самы м близк им себе из всех
своих предш ественник ов.
       В русск ую литературуХ ераск ов вош ел к ак создатель нац иональной
поэ мы . Э тотжанр считался венц ом к лассиц истическ ой системы жанров. В
России предпринимались попы тк и создания поэ мы , но не увенчались
успех ом. Х ераск ов восполнил э тот пробел: ц ентральны м его
произведением стала “Россияда”, над к оторой он работал восемь лет.
Содержанием “Россияды ” становятся историческ ие собы тия, связанны е со
взятием И ваном Грозны м К азани. В них поэ т видит торжество проц есса
освобождения России от последствий татаро-монгольск ого ига. Э тот
сю жет имел и современное звучание, поск ольк упоэ ма бы ла написана в
промежуток между первой и второй турец к ой войной – войной с
магометанством. В ажнейш им вопросом для автора является проблема
взаимоотнош ения ц аря и бояр, и в э том вопросе Х ераск ов проявляет
либерализм – он осуждает политик у упрочения неограниченной
самодержавной власти.
       “Россияда” – “правильная” к лассическ ая э попея, написанная
вы сок им слогом, но ясны м и просты м. О на имела больш ой успех ,
воспринималась к ак к рупная победа русск ого к лассиц изма и благодаря
своей патриотическ о-гуманистическ ой идее. О на бы ла призвана научить
лю бви к родинеи вдох новитьподвигами героев.
                        Л и т ер ат у р ная пози ц и я В.П ет р ова
       В .Петров сам назы вал себя к арманны м Е к атеринины м стих отворц ем,
и так ая позиц ия определила его творчество. О ды и послания Петрова
представляю т собой поэ тическ и оф ормленны е правительственны е
взгляды . Е го х валебны е оды бы ли адресованы императриц е и ее
ф аворитам, носили апологетическ ий х арак тер, что противостояло