История русской литературы XVIII века. Учебно-методическое пособие. Нагина К.А. - 14 стр.

                                            14
щ его “х валы великим лю дям ”, рассказы ваю щ его “о тайнах при-
ро ды и о наблю дениях над движением небесны х светил”, наставляю щ его
“и гражданина, и во ина, как житьнаро динеи нач ужбине”, даю щ его уро ки
го сударственно й м удро сти сам им правителям . П ро ко по вич нео ставляет
без вним ания и во про сы специфики х удо жественно го тво рч ества. Е го за-
слуго й во бласти тео рии искусстваявляется разрабо ткатаких э стетич еских
катего рий, как по дражаниеи вы м ы сел. Х удо жественны й о браз в представ-
лении П ро ко по вич а– вы ражение о бо бщ енно го , типич еско го ч ерез ко н-
кретно е, индивидуально е. Н о при со блю дении всех реко м ендаций авто ра
“П о э тики” по ч ти нево зм о жно наделитьдействую щ их лиц ч ертам и сво ео б-
разно й индивидуально сти – по беждает явная тенденция к абстрагиро ва-
нию .
        П ро ко по вич дает жанро вую классификацию драм атургии, резко про -
тиво по ставляя ко м едию и трагедию по стилю и со держанию . О н вво дит и
“третий см еш анны й ро д” – трагико м едию , или “трагедо ко м едию ”, в ко -
то ро й “о стро ум но еи см еш но есм еш ивало сь ссерьезны м и грустны м и ни-
ч то жнейш иедействую щ иелица– с вы даю щ им ися”. Э то т жанр бы л о т-
вергнут в русско й драм атургии э по х и классицизм а. Сам жеП ро ко по вич
написал сво е единственно е драм атич еско е про изведение им енно в э то м
ро де.
        В о про с разрабо тки литературно го язы кабы л актуален напро тяже-
нии всего XVIII сто летия. П ро ко по вич то женео стался в сто ро нео т его
реш ения. В “П о э тике” даны о сно вы уч ения о трех стилях , бо леепо дро бно
э тапро блем ао свещ ается в“Рито рике”.
        Л итературно -э стетич ескиевзгляды П ро ко по вич аво м но го м по дго -
то вили и э стетику, и практику будущ его классицизм а.
                                П р ок опови ч к ак пу бли ци ст
        В представлении П ро ко по вич ах удо жественная литератураи публи-
цистикадо лжны служить о бщ енацио нальны м , го сударственны м интере-
сам , спо со бство вать делу по ддержки и укрепления петро вских начинаний.
К ак лицо дух о вно е, П ро ко по вич испо льзует преждевсего традицио нную
церко вную про по ведь. Е есо держанием стано вятся зло бо дневны ео бщ ест-
венно -по литич ескиесо бы тия, ч то требует и о бм ирщ ения ееязы ка. В ре-
зультатепро по ведьпревращ ается в но вы й жанр – “сло во ” (“П анегирико с”,
или “Сло во по х вально е о преславно й над во йскам и свейским и по беде”
1709, “Сло во о власти и ч ести царей ” 1718, “Сло во о со сто явш ем ся м ежду
И м перией Ро ссийско ю и ко ро но ю ш ведско ю м ире1721 го да”).
        П ро ко по вич является авто ро м “Д ух о вно го реглам ента” (1720), ко то -
ры й бы л по ло жен в о сно ву церко вно го устро й ства. Д ажев жанрезако но -
дательно го по стано вления П ро ко по вич нео тказы вается о т сатирич еско го
начала, о ч ем свидетельствует х о тя бы о блич ительная зарисо вка“князей
церко вны х ”.
                       П р ок опови ч к ак поэт -панеги р и ст и ли р и к
        Н ао бщ ественно -знач им ы есо бы тия врем ени П ро ко по вич о ткликает-
ся нето лько как публицист, но и как по э т. Н априм ер, П о лтавскую по беду