История русской литературы XVIII века. Учебно-методическое пособие. Нагина К.А. - 6 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

6
менившая распределение мест по крови. Главной идеей Табели о
рангах явилось следующее соображение: люди должны занимать должно -
сти по своим способностям и реальному вкладу в государственное дело .
Все виды службы соответственно Табели о рангах делились на воинскую ,
статскую и придворную . Все чины были разделены на 14 классов.
Табель о рангах ставила военную службу в привилегированное по -
ложение. Это выражалось, в частности, в том, что все 14 классов в военной
службе давали право наследственного дворянства, в статской же службе
такое право давалось лишь начиная с VIII класса. Это означало , что самый
низший обер - офицерский чин в военной службе уже давал потомственное
дворянство , между тем как в статской для этого надо было дослужиться до
коллежского асессора или надворного советника.
Из этого положения в дальнейшем проистекало различие между на-
следственными (столбовыми” ) дворянами и дворянами личными. К по -
следним относились статские и придворные чины XIV IX рангов. Впо -
следствии личное дворянство давали ордена и академические звания. Лич -
ный дворянин пользовался рядом сословных прав дворянства, однако не
мог передать этих прав своим детям , не имел права владеть крестьянами,
участвовать в дворянских собраниях и занимать дворянские выборные
должности. Такая формулировка закона открывала, по мысли Петра I, дос-
туп в высшее государственное сословие людям разных общественных
групп, отличившимся в службе, и, напротив, закрывала доступ нахалам и
тунеядцам”.
Военная служба считалась преимущественно дворянской службой,
статская не считалась благородной”. Ее называли подьяческой”, в ней
всегда было больше разночинцев . Лишь в александровское и позже, в ни-
колаевское, время статский чиновник начинает в определенной мере пре-
тендовать на общественное уважение рядом с офицером. Табель о рангах
создала военно - бюрократическую машину государственного управления.
Власть государства покоилась на двух фигурах офицере и чиновнике.
Чиновник” происходит от слова чин” , что в древнерусском языке озна-
чало порядок”. Чиновник человек жалованья, его благосостояние непо -
средственно зависит от государства. Запутанность законов и общий дух
государственного произвола привели к тому, что русская культура XVIII
века практически не создала образов беспристрастного судьи, справедли-
вого администратора. Чиновник в общественном сознании ассоциировался
с крючкотворством и взяточничеством. Русская бюрократия почти не ос-
тавила следа в духовной жизни России: она не создала ни своей культуры ,
ни даже своей идеологии.
Человек в Росси , если он не принадлежал к податному сословию , не
мог не служить. Без службы нельзя было получить чина, а человек без чи-
на должен был подписываться: недоросль такой-то”. Если дворянин дей -
ствительно никогда не служил, то родня устраивала ему фиктивную служ -
бу. Знатный вельможа мог служить фиктивно где- нибудь в придворной
службе. Такой человек не был заинтересован в чинах , а даровитый чинов-
                                       6
м енивш ая распределение м ест по кро ви. Главно й идеей Т абели о
рангах явило сь следую щ еесо о бражение: лю ди до лжны заним ать до лжно -
сти по сво им спо со бно стям и реально м у вкладу в го сударственно едело .
В севиды службы со о тветственно Т абели о рангах делились наво инскую ,
статскую и придво рную . В сеч ины бы ли разделены на14 классо в.
       Т абель о рангах ставилаво енную службу в привилегиро ванно епо -
ло жение. Э то вы ражало сь, вч астно сти, вто м , ч то все14 классо ввво енно й
службедавали право наследственно го дво рянства, в статско й жеслужбе
тако еправо давало сьлиш ьначиная сVIII класса. Э то о значало , ч то сам ы й
низш ий о бер-о фицерский ч ин в во енно й службеужедавал по то м ственно е
дво рянство , м ежду тем как встатско й для э то го надо бы ло до служиться до
ко ллежско го асессо раили надво рно го со ветника.
       И з э то го по ло жения в дальнейш ем про истекало различ ием ежду на-
следственны м и (“сто лбо вы м и”) дво рянам и и дво рянам и лич ны м и. К по -
следним о тно сились статскиеи придво рны еч ины XIV – IX ранго в. В по -
следствии лич но едво рянство давали о рденаи академ ич ескиезвания. Л ич -
ны й дво рянин по льзо вался рядо м со сло вны х прав дво рянства, о днако не
м о г передать э тих прав сво им детям , неим ел прававладеть крестьянам и,
уч аство вать в дво рянских со браниях и заним ать дво рянские вы бо рны е
до лжно сти. Т акая фо рм улиро вказако нао ткры вала, по м ы сли П етраI, до с-
туп в вы сш ее го сударственно е со сло вие лю дям разны х о бщ ественны х
групп, о тлич ивш им ся в службе, и, напро тив, закры валадо ступ “нах алам и
тунеядцам ”.
       В о енная службасч италась преим ущ ественно дво рянско й службо й,
статская несч италась “благо ро дно й”. Е еназы вали “по дьяч еско й ”, в ней
всегдабы ло бо льш еразно ч инцев. Л иш ь в александро вско е и по зже, в ни-
ко лаевско е, врем я статский ч ино вник нач инает в о пределенно й м ерепре-
тендо вать нао бщ ественно еуважениерядо м с о фицеро м . Т абель о рангах
со здалаво енно -бю ро кратич ескую м аш ину го сударственно го управления.
В ласть го сударствапо ко илась надвух фигурах – о фицереи ч ино внике.
“Чино вник” про исх о дит о т сло ва“ч ин”, ч то в древнерусско м язы кео зна-
ч ало “по рядо к”. Чино вник – ч ело век жало ванья, его благо со сто яниенепо -
средственно зависит о т го сударства. Запутанно сть зако но в и о бщ ий дух
го сударственно го про изво лапривели к то м у, ч то русская культураXVIII
векапрактич ески несо здалао бразо в беспристрастно го судьи, справедли-
во го адм инистрато ра. Чино вник в о бщ ественно м со знании ассо цииро вался
с крю ч ко тво рство м и взято ч нич ество м . Русская бю ро кратия по ч ти нео с-
тавиласледав дух о вно й жизни Ро ссии: о нанесо здалани сво ей культуры ,
ни дажесво ей идео ло гии.
       Чело век в Ро сси, если о н непринадлежал к по датно м у со сло вию , не
м о г неслужить. Без службы нельзя бы ло по луч ить ч ина, ач ело век без ч и-
надо лжен бы л по дписы ваться: “недо ро сль тако й-то ”. Е сли дво рянин дей-
ствительно нико гданеслужил, то ро дня устраивалаем у фиктивную служ-
бу. Знатны й вельм о жам о г служить фиктивно где-нибудь в придво рно й
службе. Т ако й ч ело век небы л заинтересо ван в ч инах, адаро виты й ч ино в-