История зарубежной философии. История зарубежной философии XIX-XX вв. Ч.1. Недорезов В.Г - 9 стр.

как прикладной эмпириокритицизм. Место эмпириокритицизма в истории
западной философии.

  2.7 Неокантианство
   2.7.1 Раннее неокантианство – поворот к Канту
      Предыстория неокантианства в Германии. Неокантианство как попытка
«негегелевского» синтеза философии с наукой; философия как методология и
теория познания. «Теория познания» (Э.Целлер) как ответ немецкой философии
на англо-французский позитивизм. Отличия неокантианской трактовки
познавательных процессов от эмпириокритической.
      Формирование исследовательской программы неокантианского движения.
О.Либман и лозунг «Назад к Канту!». «Физиологический идеализм» Иоганна
Мюллера. “Мифологизм” Фридриха Альберта Ланге. Г.Гельмгольц (1821-1894)
о механизмах познания и его теория иероглифов.
      Юго-западная (Марбургская) школа неокантианства. Г.Коген (1842-1919)
и его трактовка познавательных процессов: ощущение и конструирование
предметов познания (данное и заданное), проблема научного факта,
трансцендентализм, критика понятия «вещь-в-себе». Отказ от абсолютного
априори Канта и понятие исторического априори. Антииндуктивистская
трактовка абстракции. Математика как образец и основа научного познания.
Критика «вещизма» и субстанциализма. Релятивизм и доктрина этического
социализма.
      Пауль    Наторп.    Модернизирующая        интерпретация   теоретико-
познавательных     позиций     мыслителей      прошлого.    Приверженность
представлению о первичном единстве мышления и бытия.
   2.7.2 Позднее Неокантианство - Проблема феномена культуры и
         исторического бытия человека
      Э.Кассирер (1874-1945) и его место в неокантианском движении. Его
эволюция от «марбургского» варианта неокантианского учения к философской
антропологии и концепции символической культуры. Понятие символа и его
отличие от знака. Трактовка науки и ее фактов как системы символов. Идея
возможного. «Символическая вселенная». Культурный плюрализм как
характеристика человеческого бытия. Учение об универсальных символических
формах (миф, религия, язык).
      Баденская     (Фрейбургская)    школа    неокантианства.   Вильгельм
Виндельбанд. Номотетические и идеографические науки. Г. Риккерт (1863-
1936), его критика субъективизма и солипсизма. Теория образования понятий и
границы естественнонаучных методов познания. Учение о соотношении
физического и психологического, понятие эмпирической действительности.
Проблема различия природного и духовного и соотношение наук о природе и
наук о духе. История как «подлинная наука о действительном». Понятие
индивида культуры и экземпляризация исторического развития. Категория
ценности, ее роль в неокантианском учении о науках о духе, ее истоки в

                                                                         9