Составители:
Рубрика:
17
медицинскую профилактику и т. д. В сфере знания Биовласть связана с
демографией, которая заботится о «народонаселении», повышении рож
даемости, равномерном распределении «человеческих ресурсов».
Таким образом, дисциплинарный режим властизнания уже невоз
можно мыслить в терминах классической теории власти. Более того,
анализ в терминах этой теории, ограничивающей сферу власти государ
ством, целерациональной деятельностью и репрессивностью, лишает
нас возможности усмотреть специфику дисциплинарной власти.
М. Фуко выстраивает свою аналитику власти антитетично по отно
шению к классической теории. В первую очередь, аналитика должна
провести редукционистскую работу и избавиться от зависимости пони
мания власти в соответствии с общепризнанными концептами – соб
ственности, бинарной оппозиции, рационального действия, репрессив
ности, внешности. На фоне методологического «взятия в скобки» вы
шеуказанных концептов, вычленяется новое предметное поле исследо
вания власти.
Вопервых, власть не следует мыслить по аналогии с товаром, ко
торым можно владеть, пользоваться и распоряжаться, поскольку ее
функционирование практически не зависит от ее носителя. «Власть
может быть проанализирована как нечто, что циркулирует, или, ско
рее, как нечто, что может функционировать лишь в форме цепочки. Она
никогда не локализируется здесь или там, она никогда никому не при
надлежит, ею никогда нельзя владеть по образцу того, как владеют бла
гами или богатствами»
18
. Таким образом, власть является своеобраз
ным циркулирующим в обществе медиумом структурно связанных, но
субъективно не определенных, а следовательно, лишенных централь
ной точки легитимации позиций.
Вовторых, власть не является отношением доминирования
субъекта над объектом. Объекта власти в том смысле, как его мыслила
классическая теория, вообще не существует. Ведь объект власти озна
чает «лишенность власти», однако «там где есть власть, там всегда есть
и сопротивление, которое никогда не находится по отношению к этой
власти во внешней позиции»
19
. И даже там, где мы наблюдаем ситуа
тивное доминирование определенной силы, всегда может произойти ре
версия. Контрвласть, а также соответствующие ей маргинальные фор
мы дискурса, всегда имплицируются господствующей властью и соот
ветствующим ей «тотализирующим дискурсом».
Втретьих, власть не является субъективной способностью. Дей
ствительно, власть всегда осуществляется через индивидуальные мо
18
Foucault М. Two lecture. Р. 36.
19
Фуко М. Воля к знанию. С. 259.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- …
- следующая ›
- последняя »
