ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13
Токвиль выступает против индивидуализма, за политическое участие, чтобы не
допустить усиления деспотических тенденций в государстве . Сторонник
представительной формы правления (неважно : монархия или республика ).
ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН (1743-1826 г.г.): известный представитель
американской социально -политической мысли и в то же время крупный
политик. Был третьим президентом США (1801-1809). Самым известным
трудом Джефферсона является «Декларация независимости США»(1776). Его
взгляды эволюционировали от радикальных до умеренно либеральных.
Сторонник концепции естественных прав человека , идеи народного
суверенитета . Отстаивал идею республиканской демократии в Америке ,
свободу вероисповедания. Полемизировал с высказываниями Монтескье о
невозможности устроить республиканское правление в территориально
большом государстве . Идеи, отстаиваемые Джефферсоном, были реализованы
в политической практике . В то время, когда в Европе , в основном, только
рассуждали о проблеме разделения властей, о расширении политических прав
граждан, в США - это реализовывалось на практике .
ДЖОН АДАМС (1735-1826 г.г.): последовательный противник правления
большинства и один из основателей консерватизма. Автор первого
значительного труда по вопросам государства и политической науки . В своей
монографии «В защиту конституций правительственной власти в США»
обосновывал принцип разделения властей и «систему сдерживания и
противовесов»(взаимного уравновешивания властей). Его политический идеал
- смешанная форма правления (сильная исполнительная власть , верхняя
аристократическая и нижняя демократическая палаты парламента ). «Чистые»
формы правления: монархия, аристократия, демократия, - по мнению Адамса , -
приведут к деспотии. Свои теоретические выводы Адамс основывал на работах
Цицерона, Макиавелли . Он проанализировал различные формы
государственного устройства в Европе и сопоставил их с опытом ряда
американских штатов.
ДЖЕЙМС МЭДИСОН (1751-1836): «отец американской конституции».
Четвертый президент США. В центре его внимания находились идеи
республиканского правления в США, концепция «сдерживания и
противовесов» власти , концепция «факций» (говоря современным зыком, - это
«группы интересов» ). Сторонник идей естественного права и общественного
договора. Обращал внимание на необходимость регулирования социальных
различий в обществе и государстве , т.к. это постоянный источник конфликтов.
Как и Джефферсон, считал вполне возможным демократическое правление в
большом государстве . При этом приводил аргументы из работ Аристотеля .
13 То кви ль вы ступа е тпр о ти в и нди ви дуа ли зм а , за по ли ти че ско е уча сти е , что б ы не до пусти ть уси ле ни я де спо ти че ски х те нде нци й в го суда р стве . Сто р о нни к пр е дста ви те льно й фо р м ы пр а вле ни я (не ва ж но : м о на р х и я и ли р е спуб ли ка ). ТО М АС ДЖ ЕФ Ф ЕРСО Н (1743-1826 г.г.): и зве стны й пр е дста ви те ль а м е р и ка нско й со ци а льно -по ли ти че ско й м ы сли и в то ж е вр е м я кр упны й по ли ти к. Бы л тр е тьи м пр е зи де нто м СШ А (1801-1809). Са м ы м и зве стны м тр удо м Дж е ффе р со на являе тся «Де кла р а ци я не за ви си м о сти СШ А» (1776). Его взгляды эво лю ци о ни р о ва ли о т р а ди ка льны х до ум е р е нно ли б е р а льны х . Сто р о нни к ко нце пци и е сте стве нны х пр а в че ло ве ка , и де и на р о дно го суве р е ни те та . О тста и ва л и де ю р е спуб ли ка нско й де м о кр а ти и в Ам е р и ке , сво б о ду ве р о и спо ве да ни я. П о ле м и зи р о ва л с вы ска зы ва ни ям и М о нте скье о не во зм о ж но сти устр о и ть р е спуб ли ка нско е пр а вле ни е в те р р и то р и а льно б о льш о м го суда р стве . Иде и , о тста и ва е м ы е Дж е ффе р со но м , б ы ли р е а ли зо ва ны в по ли ти че ско й пр а кти ке . В то вр е м я, ко гда в Евр о пе , в о сно вно м , то лько р а ссуж да ли о пр о б ле м е р а зде ле ни я вла сте й, о р а сш и р е ни и по ли ти че ски х пр а в гр а ж да н, в СШ А - это р е а ли зо вы ва ло сь на пр а кти ке . ДЖ О Н АДАМ С (1735-1826 г.г.): по сле до ва те льны й пр о ти вни к пр а вле ни я б о льш и нства и о ди н и з о сно ва те ле й ко нсе р ва ти зм а . Авто р пе р во го зна чи те льно го тр уда по во пр о са м го суда р ства и по ли ти че ско й на уки . В сво е й м о но гр а фи и «В за щ и ту ко нсти туци й пр а ви те льстве нно й вла сти в СШ А» о б о сно вы ва л пр и нци п р а зде ле ни я вла сте й и «си сте м у сде р ж и ва ни я и пр о ти во ве со в» (вза и м но го ур а вно ве ш и ва ни я вла сте й). Его по ли ти че ски й и де а л - см е ш а нна я фо р м а пр а вле ни я (си льна я и спо лни те льна я вла сть, ве р х няя а р и сто кр а ти че ска я и ни ж няя де м о кр а ти че ска я па ла ты па р ла м е нта ). «Ч и сты е » фо р м ы пр а вле ни я: м о на р х и я, а р и сто кр а ти я, де м о кр а ти я, - по м не ни ю Ада м са , - пр и ве дутк де спо ти и . Сво и те о р е ти че ски е вы во ды Ада м с о сно вы ва л на р а б о та х Ц и це р о на , М а ки а ве лли . Он пр о а на ли зи р о ва л р а зли чны е фо р м ы го суда р стве нно го устр о йства в Евр о пе и со по ста ви л и х с о пы то м р яда а м е р и ка нски х ш та то в. ДЖ ЕЙ М С М ЭДИСО Н (1751-1836): «о те ц а м е р и ка нско й ко нсти туци и » . Ч е тве р ты й пр е зи де нт СШ А. В це нтр е е го вни м а ни я на х о ди ли сь и де и р е спуб ли ка нско го пр а вле ни я в СШ А, ко нце пци я «сде р ж и ва ни я и пр о ти во ве со в» вла сти , ко нце пци я «фа кци й» (го во р я со вр е м е нны м зы ко м , - это «гр уппы и нте р е со в» ). Сто р о нни к и де й е сте стве нно го пр а ва и о б щ е стве нно го до го во р а . О б р а щ а л вни м а ни е на не о б х о ди м о сть р е гули р о ва ни я со ци а льны х р а зли чи й в о б щ е стве и го суда р стве , т.к. это по сто янны й и сто чни к ко нфли кто в. Ка к и Дж е ффе р со н, счи та л впо лне во зм о ж ны м де м о кр а ти че ско е пр а вле ни е в б о льш о м го суда р стве . П р и это м пр и во ди л а р гум е нты и з р а б о тАр и сто те ля.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »