Основные этапы развития политической мысли. Оболонская Е.А. - 9 стр.

                                           9


Ро сси и на и б о ле е по дх о дящ е й являе тся а б со лю тна я на сле дстве нна я м о на р х и я
ка к на и б о ле е усто йчи ва я фо р м а пр а вле ни я, но в те о р е ти че ско м пла не
П р о ко по ви ч и ссле дуе т о б а ва р и а нта : а б со лю тную и о гр а ни че нную .
Аб со лю тна я м о на р х и я, по м не ни ю а р х и е пи ско па , м о ж е тр е гла м е нти р о ва ть все
сфе р ы ж и зни по дда нны х . Де йстви я м о на р х а са м о де р ж а вно го не льзя
о спа р и ва ть, кр и ти ко ва ть и да ж е х ва ли ть. П о д вли яни е м П р о ко по ви ча те р м и н
«са м о де р ж а ви е » ста л о б о зна ча ть то лько ве р х о вную , не о гр а ни че нную вла сть.

    ДЖ О Н ЛО КК (1632-1704 г.г.): о сно ва те ль р а нне б ур ж уа зно го а нгли йско го
ли б е р а ли зм а . Ка к и е го пр е дш е стве нни к То м а с Г о б б с, Дж о н Ло кк б ы л не
то лько м ы сли те ле м , но и по ли ти че ски м де яте ле м . Бы л б ли зо к к ко р о лям Ка р лу
В то р о м у, Яко ву В то р о м у, В и льге льм у О р а нско м у, ко то р ы й и учр е ди л в Англи и
в 1688 го ду ко нсти туци о нную м о на р х и ю . Ра зде лял и де и е сте стве нно го пр а ва ,
о б щ е стве нно го       до го во р а ,   на р о дно го      суве р е ни те та ,   р а зде ле ни я    и
сб а ла нси р о ва нно сти вла сте й, сво б о д ли чно сти , пр а ва во сста ни я пр о ти в
ти р а на («на р о д о б ла да е т пр а во м суди ть о то м , на ско лько не спр а ве дли ва и
не за ко нна си ла , т.е . вы ступи ть пр о ти в пр а ви те ле й, на р уш а ю щ и х о б щ е стве нны й
до го во р » ). У Ло кка не тр е чи о то та льно м о тка зе и нди ви до в о ти х е сте стве нны х
пр а в по сле о б р а зо ва ни я го суда р ства . С о б р а зо ва ни е м го суда р ства суве р е ни те т
о б щ е ства пе р е х о ди тк ве р х о вно й вла сти , но о на не м о ж е тпо лно стью по гло ти ть
о б щ е ство . Н а пр о ти в, го суда р ство , по м не ни ю Ло кка , до лж но являться
м е х а ни зм о м о б е спе че ни я е сте стве нны х пр а в ли чно сти . Г ла вно й це лью
о б ъе ди не ни я лю де й в го суда р ство являло сь не пр е о до ле ни е «во йны все х
пр о ти в все х » , а за щ и та е сте стве нны х пр а в, со х р а не ни е со б стве нно сти . В
до го суда р стве нно м со сто яни и для это го не х ва та е т за ко на , б е спр и стр а стно го
судьи , си лы , ко то р а я м о гла б ы пр и ве сти пр и го во р к и спо лне ни ю . В р а б о та х Д.
Ло кка по дче р ки ва лся пр и о р и те т за ко нно сти : «та м , где не т за ко но в, не т и
сво б о ды » . Им впе р вы е вы ска зы ва е тся и де я р а зде ле ни я вла сте й на
за ко но да те льную , и спо лни те льную и со ю зную (фе де р а ти вную ); суде б на я
вла сть вх о ди т в и спо лни те льную . За ко ны до лж ны зна ть все , и х пр и ни м а е т
па р ла м е нт, а пр е тво р яе т в ж и знь ка б и не т м и ни стр о в. Си м па ти и Д. Ло кка на
сто р о не ко нсти туци о нно й м о на р х и и .

    Ш АРЛЬ ЛУ И М О Н ТЕСКЬ Е (1689-1755 г.г.): и зве стны й фр а нцузски й ю р и ст
и по ли ти че ски й м ы сли те ль. М но го вни м а ни я уде ли л о б о сно ва ни ю ко нце пци и
р а зде ле ни я вла сте й. Г ла вна я це нно сть, по е го м не ни ю , - это сво б о да .
П о ли ти че ска я сво б о да во зм о ж на ли ш ь пр и р а зде ле ни и вла сте й и
со о тве тствую щ е й о р га ни за ци и ве р х о вно й вла сти . О б е спе чи ть е е м о гутто лько
за ко ны . За ко ны м но го о б р а зны : о ни р е гули р ую т о тно ш е ни я м е ж ду р ядо вы м и
гр а ж да на м и , м е ж ду пр а ви те лям и и упр а вляе м ы м и , м е ж ду го суда р ства м и .
За ко ны до лж ны со о тве тство ва ть «дух у на р о да » , фо р м е пр а вле ни я,
ге о гр а фи че ски м фа кто р а м , т.е . ко нкр е тно -и сто р и че ски м о со б е нно стям