Методологическая физика. Очиров Д.Д-Э. - 25 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

49
ветствующей ему формой движенияэлектромагнитными волнами, в ча-
стности световыми. Из нихдедуцированы и конкретизированыосново-
полагающие теоретические принципы СТО: специальный принцип отно-
сительности и принцип постоянства скорости света.
В соответствии с этим, — пишет М.В. Мостепаненко, — потребова-
лось внести коррективы в общие представления о пространстве и времени.
Прежде всего пришлось ввести новое понятие об одновременности, связав
его с принципом постоянства скорости света посредством мысленных
опытов, проведенных в соответствии со всеми уже введенными новыми
понятиями и принципами…”
1
Таким образом, с помощью последователь-
ной цепочкидедукций и конкретизаций от философских идей относи-
тельности времени и пространства, непрерывности причинно-следствен-
ных связей и материального единства мира через уточнение понятий сис-
темы отсчета и инерциальной системы и исходя из преобразований Гали-
лея, с учетом принципа соответствия можно спуститься до преобразова-
ний Лоренца, что дает возможность, опираясь на понятие инвариантов
преобразования, дать формулировку СТО как теории инвариантов преоб-
разований Лоренца. “Наивно было бы думать, — пишет М.В. Мостепанен-
ко, — что теория относительности сразу выводится из одних только новых
принципов… (он имеет в виду специальный принцип относительности и
принцип постоянства скорости светаД.О.). Для построения теории бы-
ли использованы и другие предпосылки (эмпирические и теоретиче-
ские)”
2
.
Аналогичную цепочкудедукций и конкретизацийможно проследить
в построении квантово-полевой картины мира и квантовой механики: “де-
дуктивный путь Гейзенберга идедуктивный путь Шредингера” — они
удивительно симметричны
3
.
Подводя итоги анализа, можно сделать следующие выводы: а) в мета-
эмпирической конструкции, в которой фундаментальную роль играет
ФКМ, построенной М. В. Мостепаненко в качестве первой в отечествен-
ной философско-методологической литературе синтетической (А. Ф. Кудря-
шов)
4
методологической концепции формирования фундаментальной науч-
1
Там же. С. 159.
2
Мостепаненко М.В. Философия и физическая теория. С. 161. Сравни с нашей историко-
методологической реконструкцией СТО в данном исследовании.
3
Там же. С. 197. Здесь не будем воспроизводить реконструкцию этихпутей”, чтобы не
перегружать наш текст. Сравни с нашей реконструкцией становления нерелятивистской
квантовой механики в данном исследовании.
4
Это целостная, а не фрагментарная методологическая концепция, объясняющая процесс
формирования фундаментальной научной теории, “от начала и до конца”, так сказать, “под
ключ”. Анализ показал: для того, чтобы такого рода синтетическая концепция не являлась
спекулятивной конструкцией, она должна строиться на основе результатов анализа
процессов формирования истинных теорий в отдельных областях науки и процессов
50
ной теории; ФКМ предшествует созданию новой теории, базис которой стро-
ится на основе отдельных ее элементов (дающих качественное объяснение
новым эмпирическим данным), с помощью идущих от нихдедукций и кон-
кретизаций”; б) данная концепция утверждает, что эвристическая функция
ФКМ осуществляется посредством дедукции из философских идей теорети-
ческих принципов и теоретических законов; в) она детализирует роль эмпи-
рии и математики в построении физической теории.
Как выше показано, опираясь на результаты анализа построения ряда
истинных теорий от механики Галилея до квантовой теории, М.В. Мосте-
паненко предпринял попытку обосновать, что все содержание последних
дедуцировано из их оснований, а основания, в свою очередь, дедуцирова-
ны из философских идей, лежащих в основе конкретных ФКМ. Таким об-
разом, перед нами замаскированная попытка построения неонатурфилософ-
ской концепции возникновения теоретического знания (теоретических прин-
ципов и законов) путем дедуктивного развертывания немногих философских
идей, касающихся представлений о материи и движении, пространства и вре-
мени, причинности и закономерности, взаимодействии и взаимосвязи. Его не-
онатурфилософский подход замаскированпосредническойролью ФКМ ме-
жду философией и физикой и выражениями типаруководящее влияние фи-
лософских идей”, “конкретизация и генерализация
1
, что по смыслу близки к
понятиям дедукции и индукции.
ГЛАВА 3. ЭВРИСТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ФИЛОСОФИИ
НА ФИЗИКУ:МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ
ЭВРИСТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА И КОМПАРАТИВИСТСКИЙ
(СРАВНИТЕЛЬНЫЙ) АНАЛИЗ
Сходную с концепцией М.В. Мостепаненко синтетическую методоло-
гическую концепцию выдвинул В.С. Степин
2
. Данная концепция устанав-
ливает, что сущностью физической теории является обобщение экспери-
ментально-измерительных процедур. Объект познания, по Степину, опре-
делен лишь относительно некоторой системы человеческой практической
деятельности. Согласно концепции В.С. Степина, ФКМ также играет эври-
стическую роль при построении частных и фундаментальных (новых) тео-
ретических схем. Гипотетические варианты ФКМ, по его мысли, выраба-
тываются сходным образом как в концепции М.В. Мостепаненко. Значит, с
перехода (смены) от старых теоретических систем к новым.
1
Мостепаненко М. В. Философия и методы научного познания. Л., 1972.С. 211.
2
Степин В.С. Становление научной теории. – Минск, 1976. Его же. Теоретическое знание. –
М.: Прогресс-Традиция, 2000. Главы II, III, IV и V.
ветствующей ему формой движения — электромагнитными волнами, в ча-                       ной теории; ФКМ предшествует созданию новой теории, базис которой стро-
стности световыми. Из них “дедуцированы и конкретизированы” осново-                      ится на основе отдельных ее элементов (дающих качественное объяснение
полагающие теоретические принципы СТО: специальный принцип отно-                         новым эмпирическим данным), с помощью идущих от них “дедукций и кон-
сительности и принцип постоянства скорости света.                                        кретизаций”; б) данная концепция утверждает, что эвристическая функция
    “В соответствии с этим, — пишет М.В. Мостепаненко, — потребова-                      ФКМ осуществляется посредством дедукции из философских идей теорети-
лось внести коррективы в общие представления о пространстве и времени.                   ческих принципов и теоретических законов; в) она детализирует роль эмпи-
Прежде всего пришлось ввести новое понятие об одновременности, связав                    рии и математики в построении физической теории.
его с принципом постоянства скорости света посредством мысленных                            Как выше показано, опираясь на результаты анализа построения ряда
опытов, проведенных в соответствии со всеми уже введенными новыми                        истинных теорий от механики Галилея до квантовой теории, М.В. Мосте-
понятиями и принципами…”1 Таким образом, с помощью последователь-                        паненко предпринял попытку обосновать, что все содержание последних
ной цепочки “дедукций и конкретизаций” от философских идей относи-                       дедуцировано из их оснований, а основания, в свою очередь, дедуцирова-
тельности времени и пространства, непрерывности причинно-следствен-                      ны из философских идей, лежащих в основе конкретных ФКМ. Таким об-
ных связей и материального единства мира через уточнение понятий сис-                    разом, перед нами замаскированная попытка построения неонатурфилософ-
темы отсчета и инерциальной системы и исходя из преобразований Гали-                     ской концепции возникновения теоретического знания (теоретических прин-
лея, с учетом принципа соответствия можно спуститься до преобразова-                     ципов и законов) путем дедуктивного развертывания немногих философских
ний Лоренца, что дает возможность, опираясь на понятие инвариантов                       идей, касающихся представлений о материи и движении, пространства и вре-
преобразования, дать формулировку СТО как теории инвариантов преоб-                      мени, причинности и закономерности, взаимодействии и взаимосвязи. Его не-
разований Лоренца. “Наивно было бы думать, — пишет М.В. Мостепанен-                      онатурфилософский подход замаскирован “посреднической” ролью ФКМ ме-
ко, — что теория относительности сразу выводится из одних только новых                   жду философией и физикой и выражениями типа “руководящее влияние фи-
принципов… (он имеет в виду специальный принцип относительности и                        лософских идей”, “конкретизация и генерализация”1, что по смыслу близки к
принцип постоянства скорости света — Д.О.). Для построения теории бы-                    понятиям дедукции и индукции.
ли использованы и другие предпосылки (эмпирические и теоретиче-
ские)”2.
    Аналогичную цепочку “дедукций и конкретизаций” можно проследить                      ГЛАВА 3. ЭВРИСТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ФИЛОСОФИИ
в построении квантово-полевой картины мира и квантовой механики: “де-                    НА        ФИЗИКУ:МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ     КОНЦЕПЦИИ
дуктивный путь Гейзенберга” и “дедуктивный путь Шредингера” — они                        ЭВРИСТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА И КОМПАРАТИВИСТСКИЙ
удивительно симметричны3.                                                                (СРАВНИТЕЛЬНЫЙ) АНАЛИЗ
    Подводя итоги анализа, можно сделать следующие выводы: а) в мета-
эмпирической конструкции, в которой фундаментальную роль играет                               Сходную с концепцией М.В. Мостепаненко синтетическую методоло-
ФКМ, построенной М. В. Мостепаненко в качестве первой в отечествен-                      гическую концепцию выдвинул В.С. Степин2. Данная концепция устанав-
ной философско-методологической литературе синтетической (А. Ф. Кудря-                   ливает, что сущностью физической теории является обобщение экспери-
шов)4 методологической концепции формирования фундаментальной науч-                      ментально-измерительных процедур. Объект познания, по Степину, опре-
                                                                                         делен лишь относительно некоторой системы человеческой практической
1
  Там же. С. 159.                                                                        деятельности. Согласно концепции В.С. Степина, ФКМ также играет эври-
2
  Мостепаненко М.В. Философия и физическая теория. С. 161. Сравни с нашей историко-      стическую роль при построении частных и фундаментальных (новых) тео-
методологической реконструкцией СТО в данном исследовании.
3
  Там же. С. 197. Здесь не будем воспроизводить реконструкцию этих “путей”, чтобы не     ретических схем. Гипотетические варианты ФКМ, по его мысли, выраба-
“перегружать” наш текст. Сравни с нашей реконструкцией становления нерелятивистской      тываются сходным образом как в концепции М.В. Мостепаненко. Значит, с
квантовой механики в данном исследовании.
4
  Это целостная, а не фрагментарная методологическая концепция, объясняющая процесс
формирования фундаментальной научной теории, “от начала и до конца”, так сказать, “под   перехода (смены) от старых теоретических систем к новым.
                                                                                         1
ключ”. Анализ показал: для того, чтобы такого рода синтетическая концепция не являлась     Мостепаненко М. В. Философия и методы научного познания. Л., 1972.С. 211.
                                                                                         2
спекулятивной конструкцией, она должна строиться на основе результатов анализа             Степин В.С. Становление научной теории. – Минск, 1976. Его же. Теоретическое знание. –
процессов формирования истинных теорий в отдельных областях науки и процессов            М.: Прогресс-Традиция, 2000. Главы II, III, IV и V.

                                         49                                                                                        50