ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
49
ветствующей ему формой движения — электромагнитными волнами, в ча-
стности световыми. Из них “дедуцированы и конкретизированы” осново-
полагающие теоретические принципы СТО: специальный принцип отно-
сительности и принцип постоянства скорости света.
“В соответствии с этим, — пишет М.В. Мостепаненко, — потребова-
лось внести коррективы в общие представления о пространстве и времени.
Прежде всего пришлось ввести новое понятие об одновременности, связав
его с принципом постоянства скорости света посредством мысленных
опытов, проведенных в соответствии со всеми уже введенными новыми
понятиями и принципами…”
1
Таким образом, с помощью последователь-
ной цепочки “дедукций и конкретизаций” от философских идей относи-
тельности времени и пространства, непрерывности причинно-следствен-
ных связей и материального единства мира через уточнение понятий сис-
темы отсчета и инерциальной системы и исходя из преобразований Гали-
лея, с учетом принципа соответствия можно спуститься до преобразова-
ний Лоренца, что дает возможность, опираясь на понятие инвариантов
преобразования, дать формулировку СТО как теории инвариантов преоб-
разований Лоренца. “Наивно было бы думать, — пишет М.В. Мостепанен-
ко, — что теория относительности сразу выводится из одних только новых
принципов… (он имеет в виду специальный принцип относительности и
принцип постоянства скорости света — Д.О.). Для построения теории бы-
ли использованы и другие предпосылки (эмпирические и теоретиче-
ские)”
2
.
Аналогичную цепочку “дедукций и конкретизаций” можно проследить
в построении квантово-полевой картины мира и квантовой механики: “де-
дуктивный путь Гейзенберга” и “дедуктивный путь Шредингера” — они
удивительно симметричны
3
.
Подводя итоги анализа, можно сделать следующие выводы: а) в мета-
эмпирической конструкции, в которой фундаментальную роль играет
ФКМ, построенной М. В. Мостепаненко в качестве первой в отечествен-
ной философско-методологической литературе синтетической (А. Ф. Кудря-
шов)
4
методологической концепции формирования фундаментальной науч-
1
Там же. С. 159.
2
Мостепаненко М.В. Философия и физическая теория. С. 161. Сравни с нашей историко-
методологической реконструкцией СТО в данном исследовании.
3
Там же. С. 197. Здесь не будем воспроизводить реконструкцию этих “путей”, чтобы не
“перегружать” наш текст. Сравни с нашей реконструкцией становления нерелятивистской
квантовой механики в данном исследовании.
4
Это целостная, а не фрагментарная методологическая концепция, объясняющая процесс
формирования фундаментальной научной теории, “от начала и до конца”, так сказать, “под
ключ”. Анализ показал: для того, чтобы такого рода синтетическая концепция не являлась
спекулятивной конструкцией, она должна строиться на основе результатов анализа
процессов формирования истинных теорий в отдельных областях науки и процессов
50
ной теории; ФКМ предшествует созданию новой теории, базис которой стро-
ится на основе отдельных ее элементов (дающих качественное объяснение
новым эмпирическим данным), с помощью идущих от них “дедукций и кон-
кретизаций”; б) данная концепция утверждает, что эвристическая функция
ФКМ осуществляется посредством дедукции из философских идей теорети-
ческих принципов и теоретических законов; в) она детализирует роль эмпи-
рии и математики в построении физической теории.
Как выше показано, опираясь на результаты анализа построения ряда
истинных теорий от механики Галилея до квантовой теории, М.В. Мосте-
паненко предпринял попытку обосновать, что все содержание последних
дедуцировано из их оснований, а основания, в свою очередь, дедуцирова-
ны из философских идей, лежащих в основе конкретных ФКМ. Таким об-
разом, перед нами замаскированная попытка построения неонатурфилософ-
ской концепции возникновения теоретического знания (теоретических прин-
ципов и законов) путем дедуктивного развертывания немногих философских
идей, касающихся представлений о материи и движении, пространства и вре-
мени, причинности и закономерности, взаимодействии и взаимосвязи. Его не-
онатурфилософский подход замаскирован “посреднической” ролью ФКМ ме-
жду философией и физикой и выражениями типа “руководящее влияние фи-
лософских идей”, “конкретизация и генерализация”
1
, что по смыслу близки к
понятиям дедукции и индукции.
ГЛАВА 3. ЭВРИСТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ФИЛОСОФИИ
НА ФИЗИКУ:МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ
ЭВРИСТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА И КОМПАРАТИВИСТСКИЙ
(СРАВНИТЕЛЬНЫЙ) АНАЛИЗ
Сходную с концепцией М.В. Мостепаненко синтетическую методоло-
гическую концепцию выдвинул В.С. Степин
2
. Данная концепция устанав-
ливает, что сущностью физической теории является обобщение экспери-
ментально-измерительных процедур. Объект познания, по Степину, опре-
делен лишь относительно некоторой системы человеческой практической
деятельности. Согласно концепции В.С. Степина, ФКМ также играет эври-
стическую роль при построении частных и фундаментальных (новых) тео-
ретических схем. Гипотетические варианты ФКМ, по его мысли, выраба-
тываются сходным образом как в концепции М.В. Мостепаненко. Значит, с
перехода (смены) от старых теоретических систем к новым.
1
Мостепаненко М. В. Философия и методы научного познания. Л., 1972.С. 211.
2
Степин В.С. Становление научной теории. – Минск, 1976. Его же. Теоретическое знание. –
М.: Прогресс-Традиция, 2000. Главы II, III, IV и V.
ветствующей ему формой движения — электромагнитными волнами, в ча- ной теории; ФКМ предшествует созданию новой теории, базис которой стро- стности световыми. Из них “дедуцированы и конкретизированы” осново- ится на основе отдельных ее элементов (дающих качественное объяснение полагающие теоретические принципы СТО: специальный принцип отно- новым эмпирическим данным), с помощью идущих от них “дедукций и кон- сительности и принцип постоянства скорости света. кретизаций”; б) данная концепция утверждает, что эвристическая функция “В соответствии с этим, — пишет М.В. Мостепаненко, — потребова- ФКМ осуществляется посредством дедукции из философских идей теорети- лось внести коррективы в общие представления о пространстве и времени. ческих принципов и теоретических законов; в) она детализирует роль эмпи- Прежде всего пришлось ввести новое понятие об одновременности, связав рии и математики в построении физической теории. его с принципом постоянства скорости света посредством мысленных Как выше показано, опираясь на результаты анализа построения ряда опытов, проведенных в соответствии со всеми уже введенными новыми истинных теорий от механики Галилея до квантовой теории, М.В. Мосте- понятиями и принципами…”1 Таким образом, с помощью последователь- паненко предпринял попытку обосновать, что все содержание последних ной цепочки “дедукций и конкретизаций” от философских идей относи- дедуцировано из их оснований, а основания, в свою очередь, дедуцирова- тельности времени и пространства, непрерывности причинно-следствен- ны из философских идей, лежащих в основе конкретных ФКМ. Таким об- ных связей и материального единства мира через уточнение понятий сис- разом, перед нами замаскированная попытка построения неонатурфилософ- темы отсчета и инерциальной системы и исходя из преобразований Гали- ской концепции возникновения теоретического знания (теоретических прин- лея, с учетом принципа соответствия можно спуститься до преобразова- ципов и законов) путем дедуктивного развертывания немногих философских ний Лоренца, что дает возможность, опираясь на понятие инвариантов идей, касающихся представлений о материи и движении, пространства и вре- преобразования, дать формулировку СТО как теории инвариантов преоб- мени, причинности и закономерности, взаимодействии и взаимосвязи. Его не- разований Лоренца. “Наивно было бы думать, — пишет М.В. Мостепанен- онатурфилософский подход замаскирован “посреднической” ролью ФКМ ме- ко, — что теория относительности сразу выводится из одних только новых жду философией и физикой и выражениями типа “руководящее влияние фи- принципов… (он имеет в виду специальный принцип относительности и лософских идей”, “конкретизация и генерализация”1, что по смыслу близки к принцип постоянства скорости света — Д.О.). Для построения теории бы- понятиям дедукции и индукции. ли использованы и другие предпосылки (эмпирические и теоретиче- ские)”2. Аналогичную цепочку “дедукций и конкретизаций” можно проследить ГЛАВА 3. ЭВРИСТИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ ФИЛОСОФИИ в построении квантово-полевой картины мира и квантовой механики: “де- НА ФИЗИКУ:МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ дуктивный путь Гейзенберга” и “дедуктивный путь Шредингера” — они ЭВРИСТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА И КОМПАРАТИВИСТСКИЙ удивительно симметричны3. (СРАВНИТЕЛЬНЫЙ) АНАЛИЗ Подводя итоги анализа, можно сделать следующие выводы: а) в мета- эмпирической конструкции, в которой фундаментальную роль играет Сходную с концепцией М.В. Мостепаненко синтетическую методоло- ФКМ, построенной М. В. Мостепаненко в качестве первой в отечествен- гическую концепцию выдвинул В.С. Степин2. Данная концепция устанав- ной философско-методологической литературе синтетической (А. Ф. Кудря- ливает, что сущностью физической теории является обобщение экспери- шов)4 методологической концепции формирования фундаментальной науч- ментально-измерительных процедур. Объект познания, по Степину, опре- делен лишь относительно некоторой системы человеческой практической 1 Там же. С. 159. деятельности. Согласно концепции В.С. Степина, ФКМ также играет эври- 2 Мостепаненко М.В. Философия и физическая теория. С. 161. Сравни с нашей историко- стическую роль при построении частных и фундаментальных (новых) тео- методологической реконструкцией СТО в данном исследовании. 3 Там же. С. 197. Здесь не будем воспроизводить реконструкцию этих “путей”, чтобы не ретических схем. Гипотетические варианты ФКМ, по его мысли, выраба- “перегружать” наш текст. Сравни с нашей реконструкцией становления нерелятивистской тываются сходным образом как в концепции М.В. Мостепаненко. Значит, с квантовой механики в данном исследовании. 4 Это целостная, а не фрагментарная методологическая концепция, объясняющая процесс формирования фундаментальной научной теории, “от начала и до конца”, так сказать, “под перехода (смены) от старых теоретических систем к новым. 1 ключ”. Анализ показал: для того, чтобы такого рода синтетическая концепция не являлась Мостепаненко М. В. Философия и методы научного познания. Л., 1972.С. 211. 2 спекулятивной конструкцией, она должна строиться на основе результатов анализа Степин В.С. Становление научной теории. – Минск, 1976. Его же. Теоретическое знание. – процессов формирования истинных теорий в отдельных областях науки и процессов М.: Прогресс-Традиция, 2000. Главы II, III, IV и V. 49 50
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- …
- следующая ›
- последняя »