ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
67
функции ФКМ, а последняя является, в свою очередь, частным случаем
селективной эвристической функции философских принципов). Из сказан-
ного следует, что концепция В.С. Степина является промежуточной,
транзитивной (переходной) от неонатурфилософской концепции М.В.
Мостепаненко к концепции В.П. Бранского. Отсюда становится ясным
наш выбор последней как наиболее адекватно объясняющей процесс фор-
мирования физической теории и раскрывающей ее подлинную природу, о
которой ранее уже мы писали. По аналогичной причине она найдет “прак-
тическое” применение во второй части нашего исследования, т.е. выявле-
но ее прикладное значение: данная концепция будет нами положена в ос-
нову адекватной историко-методологической реконструкции формирова-
ния теории классической (механики Галилея и электродинамики Максвел-
ла) и современной физики (релятивистских и квантовых теорий).
68
ЧАСТЬ II. ОТ МЕХАНИКИ ГАЛИЛЕЯ ДО КВАНТОВОЙ ТЕОРИИ:
ИСТОРИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
После того как в процессе анализа ведущей тенденции
взаимодействия (и взаимовлияния) философии и физики эвристическая
функция философских принципов установлена
1
, необходимо выяснить
какие именно философские принципы сыграли в свое время
эвристическую, т.е. селективную роль в процессе формирования
фундаментальных теорий классической (механики Галилея и
электродинамики Максвелла) и неклассической (релятивистской и
квантовой) физики. Последние выбраны нами по “рекомендации” Р.
Фейнмана, утверждавшего, что в историко-физическом плане наибольший
интерес представляют собой способы генерации, четырех наиболее
значительных “конструктов” в истории физики: фундаментальных
понятий классической механики, классической электродинамики, теории
относительности и квантовой механики
2
. Поэтому структура второй части
нашего исследования совпадает с последовательностью формирования
(генерации) ниже перечисленных наиболее значимых конструктов:
“инерции” в механике Галилея, “электромагнитного поля” в
электродинамике Максвелла, “псевдоевклидового пространственно-
временного многообразия” в специальной теории относительности и
“квантового объекта” в нерелятивистской квантовой механике и проверки
их.
В дальнейшем исследовании мы будем исходить из следующей
установки. Методологический анализ названных выше теорий должна
опираться на историко-научный анализ формирования каждой из них,
исходя из того, что между ними существует определенная взаимосвязь,
служащая объективной основой их синтеза. Такой синтез в форме
историко-методологического анализа позволяет представить историю
развития научного знания как закономерный процесс формирования,
функционирования и развития (смены) фундаментальных научных теорий
(ибо, напомним, последняя — основная единица научного знания). При
изучении закономерностей развития физического знания обнаруживается
тесная взаимосвязь философско-методологических и историко-
1
Эта функция носит селективный характер, а селективной функцией обладают отдельные (весьма
конкретные) философские принципы, а не вся философская система в целом.
2
Фейнман Р. Характер физических законов. – М.: Мир, 1968. С. 178–180. Также эту точку зрения, на
наш взгляд, разделяет и В. Гейзенберг. Он в своей книге “Физика и философия” выделяет в истории
физики “четыре замкнутых системы понятий”: 1) механику Галилея-Ньютона; 2) теорию теплоты
(термодинамику) вместе со статистической интерпретацией её; 3) электродинамику Максвелла,
специальную теорию относительности, оптику, магнетизм и 4) нерелятивистскую квантовую
механику (См.: Гейзенберг В. Физика и философия. С. 74–75).
функции ФКМ, а последняя является, в свою очередь, частным случаем ЧАСТЬ II. ОТ МЕХАНИКИ ГАЛИЛЕЯ ДО КВАНТОВОЙ ТЕОРИИ:
селективной эвристической функции философских принципов). Из сказан- ИСТОРИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
ного следует, что концепция В.С. Степина является промежуточной,
транзитивной (переходной) от неонатурфилософской концепции М.В. После того как в процессе анализа ведущей тенденции
Мостепаненко к концепции В.П. Бранского. Отсюда становится ясным взаимодействия (и взаимовлияния) философии и физики эвристическая
наш выбор последней как наиболее адекватно объясняющей процесс фор- функция философских принципов установлена1, необходимо выяснить
мирования физической теории и раскрывающей ее подлинную природу, о какие именно философские принципы сыграли в свое время
которой ранее уже мы писали. По аналогичной причине она найдет “прак- эвристическую, т.е. селективную роль в процессе формирования
тическое” применение во второй части нашего исследования, т.е. выявле- фундаментальных теорий классической (механики Галилея и
но ее прикладное значение: данная концепция будет нами положена в ос- электродинамики Максвелла) и неклассической (релятивистской и
нову адекватной историко-методологической реконструкции формирова- квантовой) физики. Последние выбраны нами по “рекомендации” Р.
ния теории классической (механики Галилея и электродинамики Максвел- Фейнмана, утверждавшего, что в историко-физическом плане наибольший
ла) и современной физики (релятивистских и квантовых теорий). интерес представляют собой способы генерации, четырех наиболее
значительных “конструктов” в истории физики: фундаментальных
понятий классической механики, классической электродинамики, теории
относительности и квантовой механики2. Поэтому структура второй части
нашего исследования совпадает с последовательностью формирования
(генерации) ниже перечисленных наиболее значимых конструктов:
“инерции” в механике Галилея, “электромагнитного поля” в
электродинамике Максвелла, “псевдоевклидового пространственно-
временного многообразия” в специальной теории относительности и
“квантового объекта” в нерелятивистской квантовой механике и проверки
их.
В дальнейшем исследовании мы будем исходить из следующей
установки. Методологический анализ названных выше теорий должна
опираться на историко-научный анализ формирования каждой из них,
исходя из того, что между ними существует определенная взаимосвязь,
служащая объективной основой их синтеза. Такой синтез в форме
историко-методологического анализа позволяет представить историю
развития научного знания как закономерный процесс формирования,
функционирования и развития (смены) фундаментальных научных теорий
(ибо, напомним, последняя — основная единица научного знания). При
изучении закономерностей развития физического знания обнаруживается
тесная взаимосвязь философско-методологических и историко-
1
Эта функция носит селективный характер, а селективной функцией обладают отдельные (весьма
конкретные) философские принципы, а не вся философская система в целом.
2
Фейнман Р. Характер физических законов. – М.: Мир, 1968. С. 178–180. Также эту точку зрения, на
наш взгляд, разделяет и В. Гейзенберг. Он в своей книге “Физика и философия” выделяет в истории
физики “четыре замкнутых системы понятий”: 1) механику Галилея-Ньютона; 2) теорию теплоты
(термодинамику) вместе со статистической интерпретацией её; 3) электродинамику Максвелла,
специальную теорию относительности, оптику, магнетизм и 4) нерелятивистскую квантовую
механику (См.: Гейзенберг В. Физика и философия. С. 74–75).
67 68
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- …
- следующая ›
- последняя »
