ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
168
найти себя в той сфере деятельности, где бы он смог заниматься творческим
трудом и утвердить себя.
В-восьмых, важнейшим и определяющим в гуманистическом обществе
будет являться его идеология. Ее основу составляет учение, которое определяет
становление и развитие новой цивилизации на базе знаний о мире и роли
человека в нем. В свою очередь знание будет представлять собой единство
философского, научного, художественного, нравственного, правового,
политического, экономического и экологического знаний. Идеология
гуманизма – это также система ценностей и ценностных ориентации,
принципов организации и управления общественной жизнью, идеалов и
директив действия, идеологических чувств и веры. Интегрирующая роль
идеологии гуманизма состоит в том, что она дает возможность гармонического,
т.е. целостного, а не одностороннего развития экономики, политики и
культуры.
Так как высшей целью нового общества явится формирование и развитие
целостной личности, а сущность человека определяется совокупностью знаний,
освоенных индивидом в жизни, а не совокупностью всех безличных
общественных отношений, то в процессе становления гуманистического
общества будет происходить переориентация общества с производства
материальных благ на производство духовных ценностей. Главной задачей
общества гуманизма станет повсеместное производство знаний как важнейшей
государственной проблемы, а производство материальных товаров – как
результат производства знаний. В этом – основное отличие гуманистического
общества от современного западного и постсоциалистического общества.
Гуманистическое общество будет обществом знаний, при этом определяющими
станут нравственные знания и ценности человека.
Наконец, следует отметить, в-девятых, и такую немаловажную черту
общества социального гуманизма, как существование палитры этнических
культур. Нельзя не согласиться с утверждением Н. Моисеева, который пишет:
«Общество в обозримом будущем неизбежно сохранит свою мозаичность и всю
палитру национальных культур, вероисповеданий и политических воззрений.
Как бы ни были сильны тенденции к экономической интеграции, мир, во
всяком случае ближайших десятилетий, останется разобщенным (хотя в нем и
появятся объединения типа Западноевропейского) и полным разнообразных
противоречий непредсказуемой остроты. Но это будет мир «нового
индивидуализма», стремящийся к тому, чтобы личность могла максимально
проявить свои творческие способности. Какие общественные структуры смогут
его обеспечить – об этом говорить не берусь».
Само собой разумеется, в-десятых, что в гуманистической цивилизации
будет неуклонно соблюдаться экологический императив. Эта тенденция для
своего осуществления с необходимостью приведет к определенному
ограничению свободы личности и выработки некоторых новых нравственных
начал (о биоцентризме, например, шла речь у нас во второй главе). «Создание
такого рационального общества, – подчеркивает Н. Моисеев, – условие для
необходимого выживания. Без этого наша будущность проблематична».
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- …
- следующая ›
- последняя »
