ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
89
процесс созидания предваряется идеально, включает момент целеполагания, но
и в самом способе постижения мира, его освоения. Задача художника не
сводится к внутренней организованности и формальной законченности
произведения, творческий акт нацелен на представление очеловеченной
действительности, создание художественного образа мира. Предметом
отображения является не только реальное бытие, но и реальность сознания,
созданная воображением художника. В искусстве осуществимы
самореализация человеческого духа, материализация эстетических идей,
обладающих особым смысловым значением. Опредмечивание проявлений
духовного лежит в основе художественной деятельности, обобщающей
результаты мыслительной деятельности творца искусства.
Характерно для искусства, как в целом для духовно-практического
способа освоения мира, активное выражение субъективных моментов.
Искусство противостоит безличностной обособленности. Художник
непременно накладывает отпечаток собственной сущности на творчески
воспроизводимый мир, как бы оживотворяет его. А это углубляет и
сущностные возможности искусства, ибо «в человеке как творящем художнике
заключен целый мир содержания, который он похитил у природы». Личностная
причастность художника к открытию того, что заложено в природе, выявляет
особый тип связи субъекта с объектом освоения и способствует наполнению
искусства чувством жизни, ее дыханием. В этом смысле факт самовыражения
придает художественному освоению индивидуальную неповторимость и
одухотворение…
Отличительной особенностью искусства, вытекающей из его духовно-
практической природы, является освоение мира, основанное на осмыслении и
объективировании универсального человеческого опыта. Если исходить из
того, что мир есть предметная действительность, ставшая, по словам Маркса,
«неорганическим телом» человека, то искусство интересует прежде всего
человеческое измерение мира, всеобъемлющий характер отношений к миру,
связанных с развитием и совершенствованием «мира человека». Действенное
художественное освоение мира предполагает воссоздание предмета в его
всеобщности, а постижение человека – во всей целостности, включая
многомерные связи индивида с миром.
То обстоятельство, что в искусстве осуществляется целостное
человеческое мировосприятие, а также синтезируются результаты
человеческого опыта и человеческого сознания, имеет фундаментальное
значение для обоснования его содержательно-предметной специфичности,
выяснения оснований для «продуктивной жизни» в сфере культуры,
цивилизации. В самом деле, активное приобщение искусства к социально-
исторической практике происходит в результате постижения и
аккумулирования опыта человеческой жизнедеятельности, установления
устойчивых связей с эмпирическим опытом и обыденным сознанием. Именно
поэтому следует придать надлежащее значение тем продуктивным
возможностям, которые обусловливают способность искусства не только быть
своеобразным вместилищем человеческого опыта, но и давать о нем
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- …
- следующая ›
- последняя »
