ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
1.3. Профессионально-психологическая культура учителя
Понятие «профессионально-психологическая культура» учителя в
педагогике и педагогической психологии является новым, хотя совокупность
реальностей педагогической действительности, определяемая им, получила
глубокое научное разрешение в целом ряде исследований (И.П. Андриади, Ф.Н.
Гоноболин, А.Д. Глоточкин, Ю.М. Забродин, Л.Н. Захарова, А.А. Криулина,
А.К. Маркова, Л.М. Митина, А.Б. Орлов, А.И. Шутенко и др.).
Необходимость формирования профессионально-психологической
культуры учителя детерминирована, с одной стороны, новой парадигмой
образования, приоритетной ролью которого становится формирование
человека культуры, развитие духовности личности и общества. В контексте
культурологического подхода профессиональное педагогическое образование
переориентируется с предметно-методической подготовки на общекультурное
развитие и формирование профессиональной культуры будущего педагога, что
предполагает необходимость становления личности педагога как субъекта
профессиональной культуры, как профессионала, способного к посредничеству
в культуре, к личностной ориентации в современном мире, к
взаимопониманию, диалогу с другими культурами.
С другой стороны, усложнение функций образования переопределяет
смысл и специфику педагогической деятельности. Профессиональная позиция
учителя-предметника, методиста, диагноста с позиций современных целей и
задач образования оказывается недостаточной. Учитель осуществляет
психологическое сопровождение образовательного процесса и, будучи
посредником, связующим звеном «большого исторического времени и
социальной жизненной ситуации» (Б.Д. Эльконин), интерпретирует ценности и
цели, "инициирует" поиск ребенком способа видения и понимания мира, себя и
другого человека. Культурной функцией педагогической деятельности
выступает «человековедческая», «человекотворческая» функция. Педагог
работает с целостной личностью ребенка, создает условия, «приглашающие»
его к культурному самоосуществлению, стимулирующие его Духовно-
нравственные интенции и формы поведения, помогает ему найти
индивидуальные средства работы над собой, изменения и развития себя.
Кулътуросозидающая деятельность педагога становится возможной на основе
его профессионально-психологической культуры. Педагог работает с
развивающей личностью ребенка, выступает в роли «создателя элементов
личности другого человека», вносит свой «вклад» в личность ученика, создает
и перестраивает его индивидуальный смысловой опыт.
Рассмотрим современную концепцию формирования профессионально-
психологической культуры учителя, разработанную Н.И. Лифанцевой (2001).
Ведущая идея автора состоит в том, что профессионально-психологическая
культура учителя рассмотрена как способ посредничества между
развивающейся личностью ребенка и культурным опытом человечества
является результатом личностного, индивидуального, профессионального
31
1.3. Профессионально-психологическая культура учителя
Понятие «профессионально-психологическая культура» учителя в
педагогике и педагогической психологии является новым, хотя совокупность
реальностей педагогической действительности, определяемая им, получила
глубокое научное разрешение в целом ряде исследований (И.П. Андриади, Ф.Н.
Гоноболин, А.Д. Глоточкин, Ю.М. Забродин, Л.Н. Захарова, А.А. Криулина,
А.К. Маркова, Л.М. Митина, А.Б. Орлов, А.И. Шутенко и др.).
Необходимость формирования профессионально-психологической
культуры учителя детерминирована, с одной стороны, новой парадигмой
образования, приоритетной ролью которого становится формирование
человека культуры, развитие духовности личности и общества. В контексте
культурологического подхода профессиональное педагогическое образование
переориентируется с предметно-методической подготовки на общекультурное
развитие и формирование профессиональной культуры будущего педагога, что
предполагает необходимость становления личности педагога как субъекта
профессиональной культуры, как профессионала, способного к посредничеству
в культуре, к личностной ориентации в современном мире, к
взаимопониманию, диалогу с другими культурами.
С другой стороны, усложнение функций образования переопределяет
смысл и специфику педагогической деятельности. Профессиональная позиция
учителя-предметника, методиста, диагноста с позиций современных целей и
задач образования оказывается недостаточной. Учитель осуществляет
психологическое сопровождение образовательного процесса и, будучи
посредником, связующим звеном «большого исторического времени и
социальной жизненной ситуации» (Б.Д. Эльконин), интерпретирует ценности и
цели, "инициирует" поиск ребенком способа видения и понимания мира, себя и
другого человека. Культурной функцией педагогической деятельности
выступает «человековедческая», «человекотворческая» функция. Педагог
работает с целостной личностью ребенка, создает условия, «приглашающие»
его к культурному самоосуществлению, стимулирующие его Духовно-
нравственные интенции и формы поведения, помогает ему найти
индивидуальные средства работы над собой, изменения и развития себя.
Кулътуросозидающая деятельность педагога становится возможной на основе
его профессионально-психологической культуры. Педагог работает с
развивающей личностью ребенка, выступает в роли «создателя элементов
личности другого человека», вносит свой «вклад» в личность ученика, создает
и перестраивает его индивидуальный смысловой опыт.
Рассмотрим современную концепцию формирования профессионально-
психологической культуры учителя, разработанную Н.И. Лифанцевой (2001).
Ведущая идея автора состоит в том, что профессионально-психологическая
культура учителя рассмотрена как способ посредничества между
развивающейся личностью ребенка и культурным опытом человечества
является результатом личностного, индивидуального, профессионального
31
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- …
- следующая ›
- последняя »
