Технологии работы школьного психолога с педагогическим коллективом. Овчарова Р.В. - 32 стр.

UptoLike

Составители: 

самоопределения будущего педагога в образовательном процессе вуза
посредством свободной, самостоятельной и ответственной социальной
деятельности, центром которой выступает другой человек (2001).
Данная точка зрения построена на гуманистической концепции
культуры, для которой характерно понимание последней как сферы
реализации человека как личности, целостного существа, способного к диалогу
с «актуальным другим». Культура в этом смысле предстает формой «бытия
индивида как личности в насущном общении (событии) с другим
индивидом, иной личностью, иным миром...» (М.М. Бахтин). Культура
предполагает обращенность к другимругому), общение с другим (или самим
собой в качестве другого), нацеленность на другого, "другодоминантность"
(А.А. Ухтомский).
Культура - сложный, целостный по своей структуре феномен, имеющий
множество внутренних планов, и абсолютизация любого из них ведет к распаду
культуры и деградации личности. Содержание культуры расположено «на
границах» (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман). Системообразующим фактором и
вектором развития культуры выступают отношения «Я - Ты» (М.М. Бахтин,
М.Бубер, В.П. Зинченко, С.Л. Рубинштейн, С.Л. Франк).
Культура - явление многомерное, многокачественное. Она есть «единство
многообразия» (А.Моль) и не допускает стандартизации, унификации,
однообразия. Культура обеспечивает индивидуальность личности, ее диалог с
обществом, выражает и учитывает самоценность, неповторимость человека, его
оригинальность, отдельность, его «усилие быть человеком» (М.К.
Мамардашвили), способность к самоопределению, самоограничению,
самосовершенствованию.
Гуманитарный подход, определяющий человеку роль духовного субъекта
культуры, обладающего такими свойствами, как смыслостроительство,
«вычитывание» смыслов (П.А. Флоренский), ответственность деятельности и
поведения, способность к саморазвитию и самореализации, был принят Н.И.
Лифинцевой (2001) в качестве исходного в исследовании профессионально-
психологической культуры учителя как личностного образования.
Основными функциями профессионально-психологической культуры
учителя выступают: познавательно-гносеологическая, конструктивная,
экологическая, регулятивная, коммуникативная, посредническая,
интегративная.
Профессионально-психологическая культура как многомерное
явление, сложная социально-психологическая и педагогическая реальность
включает следующие интегративные образования: психологическую культуру
личности педагога, профессионально-психологическую компетентность,
культуру профессионального поведения.
Профессионально-психологическая культура личности учителя, как
«внутреннее видение» (К.Юнг) включает в себя установки и ценности,
определяющие его отношение к миру, к профессии, к другому человеку, к
самому себе. Отношение как психологическая проекция ценностно-
потребностной сферы человека интегрирует в себе и результаты познания, и
32
самоопределения будущего педагога в образовательном процессе вуза
посредством свободной, самостоятельной и ответственной социальной
деятельности, центром которой выступает другой человек (2001).
      Данная точка зрения построена на         гуманистической концепции
культуры, для которой       характерно понимание последней      как сферы
реализации человека как личности, целостного существа, способного к диалогу
с «актуальным другим». Культура в этом смысле предстает формой «бытия
индивида как личности — в насущном общении (событии) с другим
индивидом, иной личностью, иным миром...» (М.М. Бахтин). Культура
предполагает обращенность к другим (другому), общение с другим (или самим
собой в качестве другого), нацеленность на другого, "другодоминантность"
(А.А. Ухтомский).
      Культура - сложный, целостный по своей структуре феномен, имеющий
множество внутренних планов, и абсолютизация любого из них ведет к распаду
культуры и деградации личности. Содержание культуры расположено «на
границах» (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман). Системообразующим фактором и
вектором развития культуры выступают отношения «Я - Ты» (М.М. Бахтин,
М.Бубер, В.П. Зинченко, С.Л. Рубинштейн, С.Л. Франк).
      Культура - явление многомерное, многокачественное. Она есть «единство
многообразия» (А.Моль) и не допускает стандартизации, унификации,
однообразия. Культура обеспечивает индивидуальность личности, ее диалог с
обществом, выражает и учитывает самоценность, неповторимость человека, его
оригинальность, отдельность, его «усилие быть человеком» (М.К.
Мамардашвили), способность к самоопределению, самоограничению,
самосовершенствованию.
      Гуманитарный подход, определяющий человеку роль духовного субъекта
культуры, обладающего такими свойствами, как смыслостроительство,
«вычитывание» смыслов (П.А. Флоренский), ответственность деятельности и
поведения, способность к саморазвитию и самореализации, был принят Н.И.
Лифинцевой (2001) в качестве исходного в исследовании профессионально-
психологической культуры учителя как личностного образования.
      Основными функциями профессионально-психологической культуры
учителя    выступают:     познавательно-гносеологическая,   конструктивная,
экологическая,      регулятивная,     коммуникативная,      посредническая,
интегративная.
      Профессионально-психологическая культура как многомерное
явление, сложная социально-психологическая и педагогическая реальность
включает следующие интегративные образования: психологическую культуру
личности педагога, профессионально-психологическую компетентность,
культуру профессионального поведения.
      Профессионально-психологическая культура личности учителя, как
«внутреннее видение» (К.Юнг) включает в себя установки и ценности,
определяющие его отношение к миру, к профессии, к другому человеку, к
самому себе. Отношение как психологическая проекция ценностно-
потребностной сферы человека интегрирует в себе и результаты познания, и

                                   32