ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
социальных фактов. К данной парадигме относятся символический интеракционизм,
феноменологическая социология и этнометодология (А.Шюц, Г.Мид, Г.Гарфинкель,
Т.Лукман).
Парадигма социального поведения опирается на психологическую ориентацию
в американской социологии и выражается в бихевиористской социологии и теории
социального обмена. Наиболее известным представителем первой является психолог
Б.Скиннер, второй – Дж.Хоманс.В данной парадигме поведение человека понимается как
соответствующая реакция на определенные внешние стимулы. Особое внимание
уделяется проблеме вознаграждения ожидаемого и наказания нежелательного
социального поведения.
Парадигма психологического детерминизма возникла на основе учения
З.Фрейда. Социальная реальность здесь рассматривается через призму извечного
конфликта индивида и общества. Наиболее известные представители – неофрейдисты
Э.Фромм и Д.Рисмен, фрейдомарксисты Г.Маркузе и Ф.Райх.
Парадигма социально-исторического детерминизма связана с работами
классиков марксизма. В этой парадигме социальная реальность рассматривается как
совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их совместной
деятельности. Главное внимание уделяется социальным структурам, которые,
взаимодействуя друг с другом, порождают социальный процесс. Фактическое устранение
из объяснительной схемы реального человека, приписывание ведущей роли в
общественном развитии производственно-экономическим факторам дают основание
определить эту парадигму более точно как экономический детерминизм.
В российской литературе представлены практически все названные парадигмы.
Социология в нашей стране развивается в основном за счет восприятия западных
социологических концепций.
В условиях разрастания капитализма в мировую систему, глобализации многих
социальных отношений социология может изучать перемены в современном обществе,
только используя множество подходов, созданных на основе взаимосвязанных теорий
других дисциплин в рамках общественных наук.
1.1.5. История российской социологии в XIX - XX вв.
Социология в Россию пришла в XIX в. из Западной Европы, но к 20-м годам ХХ в.
приняла собственные оригинальные формы и развилась в соответствии с
отечественными национальными культурными традициями и политическими условиями.
Начало российской социологии приходится на 60-е годы XIX в. И в России и на
Западе социология была востребована буржуазным обновлением общества, борьбой с
остатками феодализма — самодержавием, сословными привилегиями дворянства и т. д.
Большая часть социологов придерживалась мелкобуржуазных и либеральных убеждений,
как и их западные коллеги.
К началу ХХ века сформировалась неопозитивистская школа с опорой на
конкретные социологические исследования и бихевиористскую методологию, которая
строилась на утверждении главным предметом исследования социального поведения,
определяемого стимулами среды. К бихевиористам в российской социологии
принадлежал П. А. Сорокин, разработавший несколько важных социологических
концепций: социальной стратификации, социальной мобильности, культурной типологии и
т. п.
К особенностям русской социологической мысли XIX - начала ХХ вв. можно
отнести тесную связь с гуманистическими идеалами российской философии,
синтетический подход, сочетающий социологию с экономикой, правоведением,
политологией и историей.
К главным представителям дореволюционного этапа можно отнести основателей
субъективной социологии Л. Лаврова и Н. М. Михайловского. Подобно О. Конту и Э.
Дюркгейму они полагали предметом социологии общество, выявление закономерностей и
направленности его изучения. Суть общественного прогресса они видели в переработке
культуры, традиционных общественных форм в цивилизацию. Главной движущей силой и
мерилом прогресса объявлялась личность. Усложнение капиталистического общества,
углубление разделения труда превращает личность в придаток машины, следовательно,
социальных фактов. К данной парадигме относятся символический интеракционизм,
феноменологическая социология и этнометодология (А.Шюц, Г.Мид, Г.Гарфинкель,
Т.Лукман).
Парадигма социального поведения опирается на психологическую ориентацию
в американской социологии и выражается в бихевиористской социологии и теории
социального обмена. Наиболее известным представителем первой является психолог
Б.Скиннер, второй – Дж.Хоманс.В данной парадигме поведение человека понимается как
соответствующая реакция на определенные внешние стимулы. Особое внимание
уделяется проблеме вознаграждения ожидаемого и наказания нежелательного
социального поведения.
Парадигма психологического детерминизма возникла на основе учения
З.Фрейда. Социальная реальность здесь рассматривается через призму извечного
конфликта индивида и общества. Наиболее известные представители – неофрейдисты
Э.Фромм и Д.Рисмен, фрейдомарксисты Г.Маркузе и Ф.Райх.
Парадигма социально-исторического детерминизма связана с работами
классиков марксизма. В этой парадигме социальная реальность рассматривается как
совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их совместной
деятельности. Главное внимание уделяется социальным структурам, которые,
взаимодействуя друг с другом, порождают социальный процесс. Фактическое устранение
из объяснительной схемы реального человека, приписывание ведущей роли в
общественном развитии производственно-экономическим факторам дают основание
определить эту парадигму более точно как экономический детерминизм.
В российской литературе представлены практически все названные парадигмы.
Социология в нашей стране развивается в основном за счет восприятия западных
социологических концепций.
В условиях разрастания капитализма в мировую систему, глобализации многих
социальных отношений социология может изучать перемены в современном обществе,
только используя множество подходов, созданных на основе взаимосвязанных теорий
других дисциплин в рамках общественных наук.
1.1.5. История российской социологии в XIX - XX вв.
Социология в Россию пришла в XIX в. из Западной Европы, но к 20-м годам ХХ в.
приняла собственные оригинальные формы и развилась в соответствии с
отечественными национальными культурными традициями и политическими условиями.
Начало российской социологии приходится на 60-е годы XIX в. И в России и на
Западе социология была востребована буржуазным обновлением общества, борьбой с
остатками феодализма — самодержавием, сословными привилегиями дворянства и т. д.
Большая часть социологов придерживалась мелкобуржуазных и либеральных убеждений,
как и их западные коллеги.
К началу ХХ века сформировалась неопозитивистская школа с опорой на
конкретные социологические исследования и бихевиористскую методологию, которая
строилась на утверждении главным предметом исследования социального поведения,
определяемого стимулами среды. К бихевиористам в российской социологии
принадлежал П. А. Сорокин, разработавший несколько важных социологических
концепций: социальной стратификации, социальной мобильности, культурной типологии и
т. п.
К особенностям русской социологической мысли XIX - начала ХХ вв. можно
отнести тесную связь с гуманистическими идеалами российской философии,
синтетический подход, сочетающий социологию с экономикой, правоведением,
политологией и историей.
К главным представителям дореволюционного этапа можно отнести основателей
субъективной социологии Л. Лаврова и Н. М. Михайловского. Подобно О. Конту и Э.
Дюркгейму они полагали предметом социологии общество, выявление закономерностей и
направленности его изучения. Суть общественного прогресса они видели в переработке
культуры, традиционных общественных форм в цивилизацию. Главной движущей силой и
мерилом прогресса объявлялась личность. Усложнение капиталистического общества,
углубление разделения труда превращает личность в придаток машины, следовательно,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »
