Мотив и цели, их значение в уголовном праве России. Печников Н.П. - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

ла, протекания и завершения (результата)
15
. Кроме того, психология как наука в современном понима-
нии этого слова возникла во второй половине XIX века, т.е. позже формирования классических инсти-
тутов уголовного права. Однако психология существовала с древних времён, меняя своё содержание по
мере развития теоретических и практических исследований. Первоначально, в Древнем Риме, она вос-
принималась как наука о душе, представляющей собой одно из начал мира, не имеющего материальной
составляющей (Анаксимен, Гераклит, Демокрит, Пифагор, Платон и др.). У Аристотеля была иная точка
зрения, согласно которой душа воспринималась как форма организации живого тела, проявляемой в ре-
альности через его поведение. Естественно, что такая психология не могла найти места ни в просвети-
тельско-гуманистическом, ни в классическом направлениях развития уголовного права, поскольку меры
уголовно-правового реагирования предназначались и направлялись, прежде всего, против физического
тела. Нематериальная составляющая индивида издавна составляла сферу воздействия религиозных ин-
ститутов.
Не подходило для воспринятой концепции уголовного права и учение Декарта (XVII век), разру-
шившее представление о душе как источника деятельности тела, которая ставилась в прямую зависи-
мость от происходящих процессов во внешнем и внутреннем мире человека. Эти процессы через пси-
хические состояния определяли поведение индивида. В данной теории тем более не было места моти-
вам и целям поведения, так как они, согласно концепции, действительно не имели никакого значения,
раз не они определяли поведение. В XVIII веке движущими началами человека как существ, наделён-
ных чувствами, считались наслаждение и страдание. С этим был согласен Ч. Беккариа, поэтому в его
учении не выделялись в качестве самостоятельных признаков мотивы и цели поведения. Последующее
развитие естественных наук, в частности биологии (учение Ч. Дарвина), появление физиологии, психо-
физиологии, обосновывающих закономерные связи между внешним воздействием и реакцией организ-
ма, нашло определённое отражение, по существу, только в антропологической школе уголовного права.
И данный факт был сразу подвергнут массированной критике, поскольку вставал вопрос об обоснован-
ности существования основополагающих институтов уголовного права, так как обвинять становилось
некого.
Сеченов И.М., опираясь на экспериментальные данные, переработал предшествующие знания и
создал учение о рефлексе с принципом сигнальной саморегуляции поведения и обратной связью, осу-
ществляемыми под внутренним контролем индивида. По существу, последнее дополняло обычную
рефлекторную концепцию мышцы как орудия познания пространственно-временных отношений кон-
цепцией чувствования как регулятора поведения
16
. Такая концепция оставляла место для свободы и,
следовательно, вменения вины субъекту, но мотивы и цели поведения продолжали оставаться несуще-
ственными в данном учении.
Дальнейшие исследования И.П. Павлова привели к созданию учения о высшей нервной деятельно-
сти головного мозга, согласно которому поведение человека определялось не механическим воздейст-
вием внешнего сигнала, а под воздействием интегрированного результата состояний коры головного
мозга в виде раздражения, торможения и их взаимной индукции. В результате деятельность организма
приводилась во всё более точное и тонкое уравновешивание с окружающей средой
17
.
Как практик И.П. Павлов не мог не признать, что человек является системой, подчиняющейся неиз-
бежным и единым для всей природы законам, но, однако, системой, саморегулирующейся и самосовер-
шенствующейся, с присущими ей идеалами, стремлениями и достижениями. Возникновение идеалов у
системы стало возможным благодаря образованию вторичной сигнальной системы, где первичные сиг-
налы заменялись вторичными, условными, которые отличались от реальности в результате их обобще-
ния, но продолжали иметь заложенное в них специфическое действие на человека.
Павлов И.П. также не придавал особого значения мотивам или целям поведения. Наблюдая непре-
рывный процесс развития живого организма в виде филогенеза и онтогенеза, он приходил к выводу, что
словами «цель», «намерение» подменяется знание законов, ничего не добавляя к настоящему знанию.
15
Жане П. Страх действия как существенный элемент меланхолии // Психология эмоций. Тексты / под ред. В. Вилюнаса, Ю.Б. Гип-
пенрейтер. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 1984. – С. 199.
16
Сеченов И.М. Психология поведения / под ред. М.Г. Ярошевского. – М. : Изд-во «Институт практической психологии» ; Воронеж :
НПО «МОДЭК», 1995. – С. 312.
17
Павлов И.П. Мозг и психика / под ред. М.Г. Ярошевского. – М. : Изд-во «Институт практической психологии» ; Воронеж : НПО
«МОДЭК», 1996. – С. 167.

Страницы