Мотив и цели, их значение в уголовном праве России. Печников Н.П. - 15 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

альной подражательности, от полезности в борьбе за жизнь. Совершенно верно было отмечено Н.А.
Бердяевым, что философия всеобщего или здравого смысла открывает не истину, а её социализацию в
смысле необходимого и полезного для жизни общества (т.е. не мира в целом, что уже означает ограни-
ченность истины). Самые большие трудности учёный обоснованно связывал с языком, что в первую
очередь проявлялось в философии, где терминология имеет первостепенное значение, поскольку на ней
построены все умственные рассуждения и вытекающие выводы. Бердяев Н.А. различал внутреннее сло-
во (внутренний логос, интуицию, близкую к глубине существующего, к первореальности) и внешнее
слово (внешний логос), обращённое к материального миру и приспособленное к его разделённости, раз-
рушаемости. Человеческий язык является главным способом сообщения людей, но в силу его социали-
зированности на нём лежит печать условности, вражды и ограниченности большинства социальных об-
разований
32
.
Данная мысль имеет прямое отношение к рассматриваемым нами мотивам и целям, так как они яв-
ляются такими же понятиями, юридическими фикциями, ограничивающие, а вернее, разрушающие сис-
темность поведения и бытия в целом. Действительно, при помощи однозначных понятий можно прийти
к пониманию их значения, но различное содержание (или изменение содержания, или иное понимание)
приводит к непониманию и отчуждению.
Любое преступление начинается с конфликта интересов, а конфликт, в свою очередь, предполагает
непонимание сторон, что ставит перед нами проблемы как познания, так и его понимания. В целом по-
знанию отводится роль сообщения индивидуального мира с другим. Если канал сообщения искажён-
ный, то и информация будет соответствующей. Но любое разделение внутреннего и внешнего мира бу-
дет одновременно и разрушающим. Бердяев Н.А. объективированный (материальный) мир называл, с
одной стороны, миром распадения и отчуждения, а с другой – миром принудительно объединённым,
скованным и детерминированным, социализированным. Более того, объективация (материализация)
приводит к деперсонализации, а свойством нематериального мира является персонализм (индивидуа-
лизм). Понятие рационализирует предмет познания, но не познает индивидуальное и тайну существова-
ния.
Проблема сознания, а с ней и проблема мотивов и целей поведения усматривается в том же отделе-
нии человека от мира, разделении его на личность и субъект. Мало того, психика субъекта делится на
сознание и подсознание, и при этом, апеллируя к сознанию, даже не делаются серьёзные попытки обос-
новать возможность оценки поведения, его мотивов и целей, вне связи с подсознанием.
Нельзя не согласиться с Н.А. Бердяевым в том, что разум искажён и теряет способность к настоя-
щей, существенной диалектике вследствие утраты целостности, духовности и раздвоения на субъект и
объект. Причина этого кроется в условиях принудительной социализации, в ходе которой условная
ложь (искажения в познании) впитывается в сознание и создаёт его структуру, соответствующую объ-
ектному миру. Вследствие достаточной прочности структуры сознания, глубоко приспособленного к
внешним условиям этого мира, мы длительное время не можем сделать окончательного усилия созна-
ния, духа, чтобы проснуться от обманчивого, призрачного и неподлинного в эмпирическом мире явле-
ний
33
.
Таким образом, осознание значения мотивов и целей преступного поведения в теории не достигло
того, чтобы законодатель отнёс их непосредственно к содержанию вины. Одной из причин такого под-
хода к значению мотивов и целей является то, что в настоящее время преобладает сложившееся в тер-
нистой истории развития института вины представление, что вина, мотив и цель характеризуют различ-
ные психологические явления человеческого поведения с самостоятельным содержанием, ни одно из
которых не включает в себя другое в качестве составной части. Юридическое значение их тоже счита-
ется различным.
Большинство исследователей по традиции придерживается мнения, что обязательным признаком
любого преступления является только вина, а мотив и цель относятся к факультативным признакам
субъективной стороны преступного деяния, указывающим на степень общественной опасности деяния,
виновного, квалификацию деяния и назначение наказания (Н.С. Таганцев, Б.С. Волков, Б.А. Куринов,
В.Г. Макашвили, А.И. Рарог, А.С. Санталов, И.Г. Филановский, Ф.Г. Гилязев и др.). При этом соотно-
32
Бердяев Н.А. Творчество и объективация / сост. : А.Г. Шиманский, Ю.О. Шиманская. – Мн. : Экономпресс, 2000. – С. 278–279.
33
Бердяев Н.А. Творчество и объективация / сост. : А.Г. Шиманский, Ю.О. Шиманская. – Мн. : Экономпресс, 2000. – С. 280 – 286.

Страницы