Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

21
моделей ( теорий, учений), являющихся продуктом целенаправленной
деятельности человека. Любая естественнонаучная модель может
быть осмыслена субъектом как по первому, ценностному признаку,
так и по второму, сущностному признаку смыслового образа. По
первому признаку естественнонаучная модель может быть осмыслена
с философских, религиозных, нравственных, эстетических и других
позиций, т.е. в той или иной системе ценностей; по
второму признаку
может быть выявлен сущностный смысл этой модели, т.е. ее
собственно научное содержание. Так, можно говорить о ценностном
смысле учения Аристотеля о шарообразности Земли,
гелиоцентрической системе Коперника, теории относительности
Эйнштейна и т.д. и о сущностном смысле этих учений как учений,
определенным образом раскрывающих сущностную сторону при-
родных явлений.
Что касается
самих материальных объектов научного
познания, то их ценностный смысл для субъекта, посвященного
в результаты этого познания, почти полностью совпадает с
ценностным смыслом соответствующих естественнонаучных
моделей (теорий, учений). Никакого сущностного смысла в этих
материальных объектах выявить невозможно.
§8. Артефакты первого рода.
Во внешнем для человека и человеческого сознания мире
существуют не только объекты природы, не тронутые рукой
человека, но и объекты, созданные самим человеком,
искусственно сделанные, т.е. артефакты.
Это жилые и производственные здания, машины и
механизмы, полотна художников, книги, выведенные человеком
породы животных и сорта растений, оружие, предметы культа
различных религий и т.
д. и т.п. Всю совокупность артефактов можно
разделить на две части, имея в виду относительность линии раздела:
артефакты, созданные для удовлетворения материальных
потребностей людей (артефакты первого рода), и артефакты,
созданное для удовлетворения духовных потребностей
(артефакты второго рода).
моделей (теорий, учений), являющихся продуктом целенаправленной
деятельности человека. Любая естественнонаучная модель может
быть осмыслена субъектом как по первому, ценностному признаку,
так и по второму, сущностному признаку смыслового образа. По
первому признаку естественнонаучная модель может быть осмыслена
с философских, религиозных, нравственных, эстетических и других
позиций, т.е. в той или иной системе ценностей; по второму признаку
может быть выявлен сущностный смысл этой модели, т.е. ее
собственно научное содержание. Так, можно говорить о ценностном
смысле учения Аристотеля о шарообразности Земли,
гелиоцентрической системе Коперника, теории относительности
Эйнштейна и т.д. и о сущностном смысле этих учений как учений,
определенным образом раскрывающих сущностную сторону при-
родных явлений.
     Что касается самих материальных объектов научного
познания, то их ценностный смысл для субъекта, посвященного
в результаты этого познания, почти полностью совпадает с
ценностным смыслом соответствующих естественнонаучных
моделей (теорий, учений). Никакого сущностного смысла в этих
материальных объектах выявить невозможно.

§8. Артефакты первого рода.
     Во внешнем для человека и человеческого сознания мире
существуют не только объекты природы, не тронутые рукой
человека, но и объекты, созданные самим человеком,
искусственно сделанные, т.е. артефакты.
     Это жилые и производственные здания, машины и
механизмы, полотна художников, книги, выведенные человеком
породы животных и сорта растений, оружие, предметы культа
различных религий и т.д. и т.п. Всю совокупность артефактов можно
разделить на две части, имея в виду относительность линии раздела:
артефакты, созданные для удовлетворения материальных
потребностей людей (артефакты первого рода), и артефакты,
созданное для удовлетворения духовных потребностей
(артефакты второго рода).

                                                               21