Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 66 стр.

периодам этой жизни, что не позволяет ей рассыпаться до атомарного
состояния. Такой всеохватывающей целью жизни было для Фауста
«прекрасное мгновение», для протопопа Аввакума - истинная вера,
для маршала Жукова - разгром гитлеровской Германии, для Юрия
Гагарина - полет в космос, для миллионов крестьян России - хлеб...
Но не следует забывать, что свои жизнеполагающие цели были и у
Дракулы, Гитлера, есть они и у террористов-смертников, у серийных
убийц и у других «словесных зверей», которых общество тем не менее
признает людьми и судит по человеческим законам, а не убивает как
бешеных собак.

§36. Жизнь как «не-смерть».
     Какое значение имеет феномен смысла жизни для самой жизни
индивида? Этот вопрос можно сформулировать и так: не все ли равно,
с каким смыслом проживает человек свою жизнь, если его
существование всегда ограничено рождением и смертью?
     Человек приходит в этот мир из небытия и в небытие уходит,
оставляя после себя какой-то след в этом мире, в той реальности,
в которой он существовал. Это так, бесследно исчезнувших людей
нет, есть пропавшие без вести. Но этот след, оставленная
человеком «галочка», для самого индивида после его ухода в
небытие есть фикция, т.е. нечто несуществующее, поскольку «Я»
индивида уже нет и оно не может этот след воспринимать, «ибо
кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?»
Привести, действительно, никто не может, но при жизни инди-
вид способен оценивать свое бытие из небытия. Немного найдется
таких людей, если они вообще есть, которые были бы начисто
лишены такой способности. В своем идеальном мире человек
может свободно передвигать свое «Я» по временной оси, выходя
далеко за пределы временного интервала своего земного
существования, т.е. в ту или другую сторону от своего бытия, что,
собственно, и порождает ощущение вечности этого «Я». Можно
сказать, что человек живет, постоянно заглядывая за ту грань,
которая отделяет его бытие от небытия. Что интересует его за
этой гранью? То, какую оценку его жизни дадут те, кто будет жить
после него: проклянут ли его или будут благодарны, будут ли
                                                              66