Рефлексивная культура психолога. Пинегина Н.М. - 30 стр.

                                                 30
сам ооцен к а                        яв ляет ся р азн ов идн ост ью              сам ооцен ок
личн ост н огор азв ит ия и м ен яет ся очен ь слож н о, пр от ив ор ечив о.
         Результ ат ом от ечест в ен н ы х исследов ан ий о в лиян ии сам осозн ан ия
н а пон им ан ие др угого ст ал в ы в од о т ом , чт о чем в ы ш е ур ов ен ь
сф ор м ир ов ан н ост и способ н ост и к об ъек т ив н ой оцен к е др угого, т ем б олее
адек в ат н а сам ооцен к а. Последов ат ельн ост ь в позн ан ии к ачест в др угой
личн ост и опр еделяет последов ат ельн ост ь позн ан ия соб ст в ен н ого "Я ".
О цен ив ая др угого, суб ъек т соср едот очив ает св оё в н им ан ие н а т ех его
чер т ах, к от ор ы е он счит ает в озм ож н ы м и для себ я и в от н ош ен ии к от ор ы х
он н аиб олее удов лет в ор ен соб ой, н е об р ащая в н им ан ия н а т е чер т ы
личн ост и, к от ор ы е он счит ает н есущест в ен н ы м и для себ я. Т ак им об р азом ,
к ак б ы защищает и ук р епляет св ою сам ооцен к у.
         У ст ан ов лен о, чт олюди с адек в ат н ы м пр едст ав лен ием осеб е м ен ее
ск лон н ы пр оецир ов ат ь св ои н едост ат к и н а др угих и поэ т ом у способ н ы
б олее пр ав ильн о судит ь о др угих лю дях (А .А . Бодалев ). А люди,
ф ор м ир ую щие б олее полож ит ельн ое в печат лен ие о др угих, дают т ак ж е
б олее полож ит ельн ое сам оописан ие и об н ар уж ив ают способ н ост ь к
б ольш ей диф ф ер ен цир ов ан н ост и пр и оцен ив ан ии др угих ин див идов .
         К р ом е       в сего в ы ш еизлож ен н ого,           психолог осм ы слив ает
используем ы е способ ы ор ган изации и план ир ов ан ия деят ельн ост и, св оё
психическ ое сост оян ие, пр ин ципы пов еден ия и об щен ия, чт ооб услов лен о
р азв ит ием р егулят ив н ой ф ун к ции р еф лек сии.
          П о веденческий (р ег улят ивны й ) ко м по нент р еф лек сив н ой
к ульт ур ы психолога в к лючает в себ я осозн ан ие, к он т р оль и
сам ор егуляцию соб ст в ен н ы х дейст в ий, психическ их сост оян ий, их
пр от ек ан ие н а осн ов е т р еб ов ан ий и н ор м деят ельн ост и, пов еден ия и
об щен ия.
         Д ан н ы й к ом пон ен т т р еб ует об р ащен ия к ф ун дам ен т альн ы м
к ат егор иям - "сам осозн ан ие", "сам опозн ан ие", "сам он аб люден ие",
"сам ок он т р оль", "сам ор егуляция", "Я - к он цепция". В се он и св язан ы м еж ду
соб ой. Реф лек сия в лияет н а ф ор м ир ов ан ие "Я - к он цепции" к ак
сов ок упн ост и б олее или м ен ее осозн ан н ы х пр едст ав лен ий о себ е
ин див ида, пр едполагает об р ащен ие к к ат егор ии сам осозн ан ия. Реф лек сия
способ ст в ует р азв ит ию соб ст в ен н ого пр едст ав лен ия о себ е. О н а пом огает
уст ан ов ит ь в н ут р ен н ие ор иен т ир ы , р азгр ан ичит ь "Я " и "Не - Я ". Благодар я
э т ом у специалист осущест в ляет к ор р ек т ир ов к у пр едст ав лен ий о себ е или
в н осит соот в ет ст в ующие изм ен ен ия в деят ельн ост ь.

        С ледст в ием р еф лек сии м огут б ы т ь р азличн ы е р еак ции личн ост и
от н осит ельн о "Я - к он цепции". В ы деляю т , по к р айн ей м ер е, пят ь т ипов
р еагир ов ан ия.
        1. К он ст р ук т ив н ое. Я в н ош у изм ен ен ия в св ое пр едст ав лен ие о
себ е, подн им ая его н а б олее в ы сок ий ур ов ен ь, в св язи с т ем , чт о "Я "
ок азалось н е в полн е соот в ет ст в ующим пр еж н ем у идеальн ом у "Я ", и я хочу
дост ичь еще б олее в ы сок огоур ов н я идеальн ого"Я ".