Человек и природа: философия взаимоотношений в эпоху технологической революции. Полещук Л.Г. - 28 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

28
§ 4.
ТВОРЧЕСТВО ТЕХНИЧЕСКИХ СПЕЦИАЛИСТОВ ВЫСШЕГО
ЗВЕНА В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
ТЕХНИКИ И ЧЕЛОВЕКА И ОБРАЗОВАНИЕ
1. Краткий экскурс в историю инженерного образования.
2. Содержание некоторых проблем современного инженерного
образования.
3. Онтологические предпосылки активизации творчества в инженерной
среде.
Исторический подход к институциализации высшего образования
демонстрирует наличие в системе образования двух противоречивых
начал – гуманитарного и технического. В далеком прошлом
образование получали в большинстве своем лишь дворяне. Система
гуманитарных предметов предназначалась для воспитания чувств,
человеческого в человеке. Обширные знания в этой области
предполагали в то же время знание математических формул и правил.
Таким образом, элитное образование объединяло в себе чувственное и
рациональное начало субъекта.
Философы, используя исторический подход к познанию системы
образования, выделяют в ее формировании как целостной системы
этапы. Например, А.В. Кооп называет следующие периоды: первый
связан с потребностями рабовладельческого и феодального общества и
характеризуется элитарностью системы образования; второй период
определен потребностями общественного производства и диктует
создание единой целостной системы образования; третий период
указывает на возможность создания единой общегосударственной,
«относительно целостной системы образования» [1, с. 34]. А.В. Кооп
также указывает на необходимость массовой подготовки специальных
кадров, «агентов профессиональной деятельности» [1, с. 13] в условиях
развития материально-технического производства и развития
естественных наук. Первоначально функции инженера вытекали из
необходимости ремонта и контроля техники. Сегодня инженер –
составляющая мощной машинной индустрии. Поэтому значимость
высшего технического образования декларируется на
общегосударственном уровне, где определяются стратегические линии
его развития и стандарты качества [2], [3]. Мировоззренческие

Страницы