Человек и природа: философия взаимоотношений в эпоху технологической революции. Полещук Л.Г. - 32 стр.

UptoLike

Составители: 

32
В обобщенном виде проблема гуманизации высшего технического
образования и актуализации творческого потенциала студентов
технических вузов может быть представлена словами Ю. Железнова:
«Думаю, что вопрос о гуманизации инженерного образования поставлен
исключительно своевременно» [13, с. 19]. О первоочередности
гуманизации технического образования говорит В.В. Шахгильдян:
«Есть и другие негуманитарные профессии, но гуманизировать, на мой
взгляд, в первую очередь нужно именно инженерное образование» [10,
с. 19]. И.Т. Фролов замечает: «Нет естественно-технических наук,
свободных от ценностей» [14, с. 89].
Без сомнения, фундаментальные профессиональные знания
цель, которую студент преследует в процессе всего обучения. Однако, в
связи с требованиями прогресса, функция профессионализации высшего
образования дополняется необходимостью формирования личности
специалиста, потому необходимым дополнением функциям высшего
технического образования является гуманизация, а значит, создание
возможностей для раскрытия творческого потенциала будущего
специалиста.
Кроме того, ведущие специалисты в области университетского
образования изменения философии образования связывают с
ноосферными поисками В.И. Вернадского. Технический специалист
(тем более
высшей школы) должен, как и гуманитарий, располагать
знанием, открытым нам В.И. Вернадским, о том, что «организм есть
часть большого механизма земной коры, неразрывно и теснейшим
образом с ним связанная» [15, с. 214]; что существует принцип
«единства всех людей как закон природы» [16, с. 148] и идти против
него, значит, быть наказанным природой.
Так называемая перестройка биосферы [16, с. 148], в которой
такими активными участниками являются инженеры, есть не только
результат самодостаточной антропогенной деятельности и ума
человека. Но это итог закономерного течения исторического процесса.
Инженер как составная часть этой системы есть не просто мощная
геологическая сила, но и тот, кто должен перестраивать биосферу «в
интересах свободно целого» [16, с. 148] и в соответствии с
объективными фундаментальными представлениями о справедливости.
Именно это состояние биосферы В.И. Вернадский назвал ноосферой
[16, с. 148].
Фундаментальные знания технического специалиста высшего
звена как представителя ноосферы, крупнейшей геологической силы,
который перестраивает трудом и мыслью свою жизнь, должны
опираться на открывающиеся перед ним «все более и более широкие