ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
20
переводчиком на русский язык романтизма средних веков… Вот значение Жуковского и его заслуга в
русской литературе». В творчестве Жуковского романтическая поэтика нашла свое самое полное
выражение. Для Жуковского романтизм был не этапом в его творчестве, а внутренним пафосом всей
его поэзии, при этом романтиком Жуковский был и по характерной тематике большинства своих
произведений, и по излюбленным поэтическим мотивам, и по своеобразию жанрового материала, и
по особенностям своей стилистики, и по своему стремлению к максимально свободным и новым
формам поэтического выражения.
Константин Батюшков
Творчество Константина Николаевича Батюшкова сыграло большую и значительную роль в
историко-литературном процессе. Белинский, ясно и точно определивший место Батюшкова в
литературном процессе, писал: «Батюшков много и много способствовал тому, что Пушкин явился
таким, каким явился действительно». Белинский настаивал на том, что поэзия Батюшкова имеет
самостоятельную идейно-художественную ценность: «Батюшков как талант сильный и самобытный,
был неподражаемым творцом своей особенной поэзии на Руси».
К.Чуковский назвал Батюшкова «великим русским лириком». Батюшков как поэт
сформировался в первом десятилетии XIX века. Поэт-романтик выдвинул идею личности и создал
образ человека, который ставит выше всего земные радости. Романтическая поэзия Батюшкова,
отражающая острый конфликт поэта с действительностью, оставалась в пределах реального,
конкретно-чувственного мира. Батюшков – романтический поэт, но отличающийся от Жуковского,
его эстетический идеал был иным. Жуковский воспевал бессмертие человеческой души; для
Батюшкова ценность определялась вечностью искусства (искусства Античности, эпохи
Возрождения).
Начало литературной деятельности Батюшкова было ознаменовано его участием в
петербургском обществе «поэтов-радищевцев». Так, в послании «К Филисе» заметно влияние
Радищева. Именно под влиянием поэтов-радищевцев Батюшков создает свои наиболее острые,
обличительные произведения, например, вольный перевод первой сатиры Буало. Батюшкова
интересовали поэты Античности, он переводил Анакреона, Тибула.
Самая важная черта поэзии Батюшкова – любовь к «земному миру», к «мирским
наслаждениям», к зримой и звучащей красоте жизни. Поэт видел мир в ярких красках, проповедовал
радость бытия, дружбу, застолья, пиры, любовь красавиц. Поэт-эпикуреец прославлял радость жизни,
но сам был личностью трагической. Уже в раннем творчестве Константина Батюшкова возникает
образ беспечного поэта-жизнелюбца. Центральный образ лирики Батюшкова возник на основе
острого конфликта поэта с действительностью, романтический по своей природе образ лирического
героя воплощал судьбу автора. Батюшков характеризовал свою лирику как дневник, отразивший
«внешнюю» и «внутреннюю» биографию поэта. Рисуя своего лирического героя, поэт называет его
«чудаком». «Поэт-чудак» резко отделяет себя от света. В поисках уединения он бежит в «тихую
хижину», в скромный сельский домик. Образ этой хижины («простого шалаша») является одним из
главных в стихотворениях Батюшкова. К этому «домашнему» счастью всегда стремился сам поэт:
лирический герой Батюшкова не только «автономен», но и свободолюбив. Из любви к свободе
вытекает и отказ поэта от славы. Лирический герой отвергает и богатство: «Пусть парка не прядет из
злата жизнь мою». В стихотворении «Беседка муз» «злату» как средству обогащения
противопоставлено «золото блистающих акаций». В «Моих пенатах» поэт просит друзей оставить его
могилу «без надписей златых»; вместо этих надписей он хочет увидеть на ней эмблемы домашнего
уюта и цветы. Почету и богатству лирический герой противопоставляет идеал покоя. Поэт у
Батюшкова – «философ-ленивец», на корме жизненного корабля которого «зевая» сидит Лень. Но
лень отнюдь не мешает жить лирическому герою полной интеллектуальной жизнью. Вместе с тем
лирический герой обладает большой отзывчивостью, он воплощение благородной гуманности. Еще
более существенна другая черта лирического героя, ясно обнаруживающая романтическую природу
этого образа, способность мечтать. Мечты повсюду сопровождают поэта и «устилают» его
«мрачный» жизненный путь цветами. Культ мечты – один из самых устойчивых мотивов лирики
Батюшкова, поэт ясно сознает, что «мечта» защищает его от ударов жизни:
…
от печали злыя
Мечта нам щит.
Батюшков выдвинул тезис: «Мечтание – душа поэтов и стихов». Новаторство Батюшкова
проявилось и в подчеркнутом вольнолюбии лирического героя, и в его жизнелюбивой,
оптимистической философии. Культ наслаждения в поэзии Батюшкова был своего рода декларацией
переводчиком на русский язык романтизма средних веков… Вот значение Жуковского и его заслуга в русской литературе». В творчестве Жуковского романтическая поэтика нашла свое самое полное выражение. Для Жуковского романтизм был не этапом в его творчестве, а внутренним пафосом всей его поэзии, при этом романтиком Жуковский был и по характерной тематике большинства своих произведений, и по излюбленным поэтическим мотивам, и по своеобразию жанрового материала, и по особенностям своей стилистики, и по своему стремлению к максимально свободным и новым формам поэтического выражения. Константин Батюшков Творчество Константина Николаевича Батюшкова сыграло большую и значительную роль в историко-литературном процессе. Белинский, ясно и точно определивший место Батюшкова в литературном процессе, писал: «Батюшков много и много способствовал тому, что Пушкин явился таким, каким явился действительно». Белинский настаивал на том, что поэзия Батюшкова имеет самостоятельную идейно-художественную ценность: «Батюшков как талант сильный и самобытный, был неподражаемым творцом своей особенной поэзии на Руси». К.Чуковский назвал Батюшкова «великим русским лириком». Батюшков как поэт сформировался в первом десятилетии XIX века. Поэт-романтик выдвинул идею личности и создал образ человека, который ставит выше всего земные радости. Романтическая поэзия Батюшкова, отражающая острый конфликт поэта с действительностью, оставалась в пределах реального, конкретно-чувственного мира. Батюшков – романтический поэт, но отличающийся от Жуковского, его эстетический идеал был иным. Жуковский воспевал бессмертие человеческой души; для Батюшкова ценность определялась вечностью искусства (искусства Античности, эпохи Возрождения). Начало литературной деятельности Батюшкова было ознаменовано его участием в петербургском обществе «поэтов-радищевцев». Так, в послании «К Филисе» заметно влияние Радищева. Именно под влиянием поэтов-радищевцев Батюшков создает свои наиболее острые, обличительные произведения, например, вольный перевод первой сатиры Буало. Батюшкова интересовали поэты Античности, он переводил Анакреона, Тибула. Самая важная черта поэзии Батюшкова – любовь к «земному миру», к «мирским наслаждениям», к зримой и звучащей красоте жизни. Поэт видел мир в ярких красках, проповедовал радость бытия, дружбу, застолья, пиры, любовь красавиц. Поэт-эпикуреец прославлял радость жизни, но сам был личностью трагической. Уже в раннем творчестве Константина Батюшкова возникает образ беспечного поэта-жизнелюбца. Центральный образ лирики Батюшкова возник на основе острого конфликта поэта с действительностью, романтический по своей природе образ лирического героя воплощал судьбу автора. Батюшков характеризовал свою лирику как дневник, отразивший «внешнюю» и «внутреннюю» биографию поэта. Рисуя своего лирического героя, поэт называет его «чудаком». «Поэт-чудак» резко отделяет себя от света. В поисках уединения он бежит в «тихую хижину», в скромный сельский домик. Образ этой хижины («простого шалаша») является одним из главных в стихотворениях Батюшкова. К этому «домашнему» счастью всегда стремился сам поэт: лирический герой Батюшкова не только «автономен», но и свободолюбив. Из любви к свободе вытекает и отказ поэта от славы. Лирический герой отвергает и богатство: «Пусть парка не прядет из злата жизнь мою». В стихотворении «Беседка муз» «злату» как средству обогащения противопоставлено «золото блистающих акаций». В «Моих пенатах» поэт просит друзей оставить его могилу «без надписей златых»; вместо этих надписей он хочет увидеть на ней эмблемы домашнего уюта и цветы. Почету и богатству лирический герой противопоставляет идеал покоя. Поэт у Батюшкова – «философ-ленивец», на корме жизненного корабля которого «зевая» сидит Лень. Но лень отнюдь не мешает жить лирическому герою полной интеллектуальной жизнью. Вместе с тем лирический герой обладает большой отзывчивостью, он воплощение благородной гуманности. Еще более существенна другая черта лирического героя, ясно обнаруживающая романтическую природу этого образа, способность мечтать. Мечты повсюду сопровождают поэта и «устилают» его «мрачный» жизненный путь цветами. Культ мечты – один из самых устойчивых мотивов лирики Батюшкова, поэт ясно сознает, что «мечта» защищает его от ударов жизни: …от печали злыя Мечта нам щит. Батюшков выдвинул тезис: «Мечтание – душа поэтов и стихов». Новаторство Батюшкова проявилось и в подчеркнутом вольнолюбии лирического героя, и в его жизнелюбивой, оптимистической философии. Культ наслаждения в поэзии Батюшкова был своего рода декларацией 20
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- …
- следующая ›
- последняя »