История русской литературы. Ч.1. Полещук Л.З. - 60 стр.

       Поэма «Цыганы» Алеко, герою поэмы, человеку цивилизации, противостоит племя цыган, с
их естественными и свободными нравами и понятиями, с их примитивной простотой отношений.
Сюжет поэмы «Цыганы» может быть назван руссоистским: именно такого рода нравы и отношения
прославлял Руссо, говоря о том «самом счастливом времени», о том «золотом веке» в человеческой
истории, который предшествовал цивилизации. Руссоистский культ естественного человека оказал
сильное влияние на романтиков, так же, как и его теория страстей, способствующих не соединению, а
разъединению людей. Герои романтических произведений часто убегали от суетного света, от
городской культуры, стремились ближе к природе, в места, где живут не испорченные цивилизацией
племена и народы.
       Алеко, герой поэмы «Цыганы», покидает цивилизованный мир, убегает от «неволи душных
городов». Алеко не жалеет того, что покинул:

       О чем жалеть? Когда б ты знала,
       Когда бы ты воображала
       Неволю душных городов!
       Там люди, в кучах за оградой,
       Не дышат утренней прохладой,
       Ни вешним запахом лугов;
       Любви стыдятся, мысли гонят,
       Торгуют волею своей,
       Главы пред идолами клонят
       И просят денег да цепей…
       Но, убежав от предрассудков, от «толпы безумного гоненья», Алеко не может убежать от
самого себя. Он был человеком страстей и остался им. В этом заключается источник основного
конфликта поэмы. Пушкин использует в «Цыганах» популярный руссоистский мотив, но при этом
отказывается от патриархальных иллюзий Руссо, развенчивает его мечту о возможности
гармонического существования человека на лоне природы. Алеко не может обрести для себя счастье,
нет ему счастья и в мире свободных цыган:

       Но счастья нет и между вами,
       Природы бедные сыны!…
       И под издранными шатрами
       Живут мучительные сны.
       И ваши сени кочевые
       В пустынях не спаслись от бед,
       И всюду страсти роковые,
       И от судеб защиты нет.
        Как видим, Пушкин стремится выйти за пределы чисто романтических решений. Показывая
неспособность героя преодолеть несвободу своего сознания и своих понятий, автор не вершит суда
над героем, не выносит ему приговора. Пушкин показал трагедию героя.
        Алеко, преследуемый законом, беглец от цивилизации с ее «несвободой». Алеко хочет стать
частью «дикого», естественного мира. Когда цыганка Земфира находит его среди пустынной степи,
он следует за нею в табор, чтобы стать цыганом. Цыганы не против, их воля не знает запрета, как не
знает и постоянства. Мудрый Старик, отец Земфиры, объясняет это Алеко:

       … не всегда мила свобода,
       Тому, кто к неге приучен.
       Алеко согласен, он любит Земфиру, желает быть всегда с нею, стать «вольным жителем
мира», как «птичка Божия» не знать «ни заботы, ни труда». К сожалению, Алеко не догадывается, что
цыгане свободны до конца; что при всей своей страстности они не ведают продолжительной, жаркой


                                               60