История русской литературы. Ч.1. Полещук Л.З. - 62 стр.

определяют не только счастье или несчастье героев, но и их судьбу. В романтическом повествовании,
основанном на антиномиях, на столкновении противоположного, любовь оказывается единственным
средством преодоления рокового одиночества человека: она все решает, она становится для героя
роковой любовью или роковой нелюбовью.
       Алеко, так же как и Пленник, - «родной брат» Онегина. Достоевский писал об этом в своей
знаменитой речи о Пушкине: «В типе Алеко, герое поэмы «Цыгане», сказывается уже сильная и
глубокая, совершенно русская мысль, выраженная потом в такой гармонической полноте в
«Онегине», где почти тот же Алеко является уже не в фантастическом виде, а в осязаемо реальном и
понятном виде. В Алеко Пушкин уже отыскал и гениально отметил того несчастного скитальца в
родной земле, того исторического русского страдальца, столь исторически необходимо явившегося в
оторванном от народа обществе нашем…»
       Цыгане выгоняют Алеко, выгоняют без отмщения, без злобы, величаво и простодушно:

       Оставь нас, гордый человек;
       Мы дики, нет у нас законов,
       Мы не терзаем, не казним.
       Основной лейтмотив поэмы «Цыганы» - воля. Волю исповедуют цыгане, к ней стремится
Алеко, ее законам он потом изменяет, за измену воле он подвергается изгнанию. Отец Земфиры
говорит Алеко: «Ты для себя лишь хочешь воли». Все это мотивы романтические. Вместе с тем
романтическое в поэме «Цыганы» естественно осмысляется в его прямой соотнесенности с
конкретно-историческим и реальным. Мир цыган – это мир романтической вольницы, в нем все вне
обыденного и каждодневного.
         Вяземский называл Алеко «прототипом поколения нашего… лицом, перенесенным из
общества в новейшую поэзию, а не из поэзии выведенным в общество, как многие полагают…» В
словах Вяземского не просто признание, но и настойчивое утверждение близости Пушкина – автора
«Цыган» к жизни и жизненным проблемам.
       Фраза Старика, обращенная к Алеко: «Оставь нас, гордый человек», - послужила отправной
точкой для историософских построений «Пушкинской речи» Достоевского (1880), образ Алеко стал
для    Достоевского     олицетворением      индивидуалистического,    богоборческого    начала
западноевропейской культуры.
       В «Цыганах» Пушкин знакомит читателя с характером, типичным для русской жизни 20-х
годов 19 века, и обрисовывает его в самых общих, но главных чертах. В «Евгении Онегине» дается
история этого же характера, характер раскрывается в его истоках, в его глубокой социальной
обусловленности. Поэма «Цыганы» оказывается близкой не только «Кавказскому пленнику», но и
«Евгению Онегину».
       В первой половине 20-х годов 19 века, в Южный период, Пушкин писал не только
романтические поэмы, но и романтические стихотворения.
                       А.Пушкин. Романтические стихотворения
       В 1820 году Пушкин пишет стихотворение «Погасло дневное светило…» Оно написано в
форме поэтического монолога-признания, в форме лирического раздумья, в котором голос поэта
звучит напряженно, взволнованно и по особенному певуче:

       Погасло дневное светило;
       На море синее вечерний пал туман.
       Шуми, шуми, послушное ветрило,
       Волнуйся подо мной, угрюмый океан…
      Стихотворение отличается задушевностью и искренностью тона. Как и в большинстве
романтических произведений правда музыкальная, правда интонации оказывается в нем
художественно значимее и важнее, нежели правда понятий и фактов. Именно через интонацию и
музыку слов передается больше всего индивидуальная неповторимость лирического признания.
Основными мотивами стихотворение похоже на другие романтические пьесы-признания:



                                               62