Лекции по культурологии. Поликарпов В.С. - 10 стр.

UptoLike

Составители: 

функционирующую формирующуюся мировую культуру, она пред-
ставляет собой сложное многообразное единство, симфоническую це-
лостность разнообразных самобытных культур, где основную роль иг-
рает принцип ценности творческой личности.
у И наконец, кратко обрисуем ступени эволюции мировой культу-
рыступени восходящей эволюции. Первой ступенью (или эпохой)
здесь является культура собирательства и охоты (первобытная культу-
ра) — чрезвычайно продолжительный этап в развитии человечества.
Если мы выделились из животного царства около миллиона лет назад
(эти границы могут быть раздвинуты в дальнейшем), то почти 99%
прошедшего с тех пор времени относится к периоду собирательства и
охоты. Биологическое и культурное наследие человечества во многом
определяется его опытом собирателя, рыболова, охотника. Ведущими
факторами первобытной культуры были пропитание, половая жизнь и
самозащита. Именно эти три основные переменные эволюционной ис-
тории определяли структуру человеческого общества вплоть до зарож-
дения сельского хозяйства.
Следующая ступень в развитии мировой культурыаграрная
культура, время существования которой охватывает пещерного челове-
ка и Гёте, собирание семян дикой пшеницы и изобретение парового
двигателя. Аграрная культура составляет эпоху продолжительностью
10 тыс. лет, характеризуется низкими темпами развития, ее основой
было земледелие и скотоводство. Сельское хозяйство зародилось при-
мерно за 8 тыс. лет до нашей эры, а настоящее промышленное производ-
ство началось где-то около 1750 г. нашей эры. Таким образом, золотой
век европейского абсолютизма, одним из символов которого является
знаменитый Версальский двор, является частью аграрной культуры.
Для большей ясности эту эпоху можно разделить на четыре этапа:
Период небольших государств (8000 — 3500 гг. до н.э.).
Период древних империй (3500 — 600 гг. до н.э.).
Период античных государств (600 г. до н.э. — 500 г. н.э.)
Период европейской гегемонии (500 — 1750 гг. н.э.).
Формирование государстводна из наиболее наглядных и устой-
чивых особенностей истории поведения человека, и наряду с появлени-
ем письменности ее часто называют начальной вехой становления ци-
вилизации.
На протяжении эпохи аграрной культуры характер государственно-
го устройства менялся в зависимости от условий, которые складыва-
лись в рамках указанных выше этапов. Ведь государствоэто, с одной
стороны, проявление и результат социального поведения человека в
условиях аграрной культуры, а с другойследствие борьбы за право
распоряжаться излишками. В целом же освоение нового образа жизни,
предполагавшего наличие государства, могущественных владык, хра-
20
мов, плуга, колеса, металлов, денег и письменности, сопровождалось
изменением в поведении человека и нарастанием темпов культурной
эволюции.
В конечном счете ускорение эволюции культуры привело к появле-
нию научно-технической культуры, которая зародилась в индустриаль-
ную эпоху (ее начало датируется 1750 г.) и начала свое победное шест-'
вие в мир~е, начиная с конца XIX в. и по сей день. Здесь следует подчерк-
нуть важность рассмотрения человеческого поведения в его целостнос-
ти. Научно-техническое развитие в рамках культурной эволюции нельзя
понять, изучая лишь достижения науки и техники, культурная эво-
люция есть всегда вопрос изменения поведения человека. Поэтому под-
линная эволюционная значимость даже самой теоретической науки и
самой совершенной техники может быть доказана их влиянием на из-
менения в человеческом поведении и может быть понята, только от-
правляясь от поведения, связанного с обеспечением пищей, размноже-
нием, безопасностью и информацией. Вполне вероятно, что в итоге
предстоящих тысячелетий ускоряющейся культурной эволюции чело-
век сможет стать покорителем космического пространства, создателем
полностью автоматизированного производства и т.д.
ЛИТЕРАТУРА
Гердер И.Г.
Идеи к философии истории человечества. М., 1977.
Давидович В.Е., Жданов ЮЛ.
Сущность культуры. Ростов н/Д., 1979.
Кууси П.
Этот человеческий мир. М., 1988.
МидМ.
Культура и мир детства. М., 1988.
Структура
культуры и человек в современном обществе/Э.А. Орлова, А.И. Арнольдов.
М., 1987.
Цивилизации.
Выпуск 2.
М, 1993.