Лекции по культурологии. Поликарпов В.С. - 40 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

Лекция 6
КУЛЬТУРА
ДРЕВНЕГО
ИРАНА
Культура лревнего Ирана в свете археологических исслелований. Гигант-
ская имперская машина. Сфера права. Ахеменилское искусство. Религия
лревних ираниев. Нравы, обычаи и повселневная жизнь лревних персов.
От суеверий к зачаткам науки. Культурные контакты лревних персов с
окружающими лревневосточными цивилизациями. Значение культуры
лревнего Ирана.
В распоряжении современной науки имеется весьма мало данных о
культуре ранних иранцев, почти ничего не известно об их веровани-
ях, обычаях и обрядах. Больше информации дают археологические
исследования различного рода культовых комплексов и изобрази-
тельных памятников, однако при их анализе главная трудность со-
стоит в доказательстве объективности интерпретации сюжетов или
отдельных образов. Например, изображения птиц и зверей, реаль-
ных и фантастических, а также различных божеств на ритуальных
предметах из Луристана (юго-западный Иран), в особенности на
бронзовых поясах, серебряных, золотых и бронзовых пластинах, во-
тивных булавках истолковываются рядом ученых на основе авестий-
ских мифов. Хотя такой сравнительный анализ и позволяет полу-
чить определенные сведения о раннем этапе развития древнеперсид-
ской культуры, следует отметить, что интерпретация многих этих
памятников как иранских по существу начинается словом «неиз-
вестно». Поэтому неудивительно существование ряда гипотез и
предположений в области древнеиранской культуры, ее связей с
древнеиндийской культурой.
Предполагают, что индоиранские племена первоначально обитали
82
на одной общей прародине
1
и лишь позднее, примерно во II тысячеле-
тии до н.э. часть их ушла в долину реки Инд. До сих пор эта идея
основывалась лишь на данных лингвистов, установивших чрезвычай-
ную близость не только языков, но и названий главных божеств и
важнейших сюжетных тем Авесты и Ригведы. В монументальном со-
оружении, напоминающем крепость и находящемся на крайнем Восто-
ке современного Туркменистана (Тоголок-21), вдоль одной из запад-
ных стен тянется цепочка удивительно однотипных камер, предполо-
жительно келий. Первое, что бросается в глаза, это их «неудобные»
размеры: они очень узки, хотя длина вполне соответствует среднему
человеческому росту. Такое впечатление, что это кельи аскетов, своеоб-
разных отшельников, связанных с функционированием храма. Однако
ортодоксальный зороастризм напрочь отрицает аскетизм, который, в
свою очередь, составляет сущность брахманизма, адепты которого с
помощью аскетических подвигов пытались достичь высшей силы духа
и божественного могущества. Что, если кельи Тоголок-21 — это пример
аскетической практики, которая первоначально могла быть общей у
индоиранских племен, а позднее сохранилась у ариев, но была отверг-
нута зороастризмом? Только будущие открытия археологов смогут
внести ясность в этот вопрос. В случае его положительного решения мы
получили бы первое документальное свидетельство единства культуры
индоиранцев до их разделения.
Иначе обстоит дело с культурой Ахеменидского Ирана, данные о кото-
рой содержатся в ряде письменных источников, не говоря уже о памятниках
архитектуры и искусства. Прежде всего, привлекает внимание такая специ-
ализированная сфера культуры, как сфера политики, где изумительное со-
четание традиций и инноваций позволило Ахеменидам создать первую в
древнем мире самую крупную полиэтническую империю. Начиная с 559 г.
до н.э., за 30 лет (менее чем за одно поколение) персами была создана
гигантская имперская машина, которая эффективно функционировала в
государстве с населением в 10 млн. чел., простиравшемся от Греции до
Эфиопии и от Ливии до Индии. Таким образом, персы были первым наро-
дом, осуществившим старую мечту: установление на Среднем Востоке мо-
гущественной крупномасштабной империи с единственным правителем
и единым официальным языком, в данном случае арамейским.
«В прошлом веке некоторые археологи и лингвисты пытались найти праро-
дину индоевропейских языков в степях Украины, в частности, среди изобилующих
лошадиными костями остатков ямной культуры, которая... распространилась в
степях, лежащих к северу от Черного и Каспийского морей. Джеймс Маллери из
Уилки-колледжа в Белфасте еще раз подтвердил теорию о том, что прародина
индоевропейских языков находилась на территории современной Украины... (Эн-
тони Д., Телегин Д., Браун Д. Зарождение верховой езды // В мире науки. 1992.
№ 2. С. 36).
83

Страницы