Введение в философию. Поликарпов В.С. - 140 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

140
философ Демокрит из Абдер поставил щит против взошедшего солнца, чтобы выколоть себе глаза воз-
душным блеском. Так солнечными лучами он выколол себе зоркие глаза для того, чтобы не видеть, как
хорошо живется дурным гражданам». Демокрит был последним из древнегреческих натурфилософов, у
которого энциклопедические научные знания сочетались с социально-политическими разработками и
мо-
ральной проповедью.
Следует обратить внимание и на просветительскую деятельность софистов, которая была значи-
тельным явлением в социальной жизни греков. Их заслуга в том, что знание стало политической и соци-
альной силой в тогдашнем африканском обществе. Деятельность софистов была тесно связана с ростом
греческой демократии и своей созидательной стороной содействовала
доступу к политической власти ря-
довых людей. Наиболее видный софист, по признанию Платона и Аристотеля, был Протагор, друг Перик-
ла. Этот мудрец нажил своей мудростью столько золота, сколько не заработал великий скульптор Фидий.
Софисты восставали против многих существовавших в их время учреждений, против всяких нравст-
венных основ и обычаев, проповедовали крайний
индивидуализм. Авторитеты ими низвергались, и в на-
родное сознание вносился элемент неверия и разложения. Нельзя сказать, что в африканском обществе не
велась борьба против спекулятивного скепсиса и разрушительной критики софистов. Известны процессы,
в которых против софистов выдвигалось обвинение в непочтении к богам и развращении молодежи. такой
процесс был возбужден и
против Протагора, правда, тот бежал из Афин, избежав тем самым наказания
суда, но погиб по дороге, утонув во время шторма. Против разрушающего нравственность и правосозна-
ние влияния софистов выступил Сократ. Именно он заложил прочную основу нравственней философии,
создал ту школу в философии, этике, политике и праве, которая избавила древнегреческое политическое
сознание
от крайностей индивидуализма с его релятивизмом и скепсисом. Жизнь Сократа согласуется с
его учением.
Теперь рассмотрим основные философские идеи
316
, выдвинутые античными греками, среди которых
фундаментальное место принадлежит идеям Парменида (родился в Элеи, Италия, ок. 515 г. до н.э. – после
450 г. до н.э.). Главные идеи: Философия должна противопоставить «путь истины», рассматриваю-
щий единство и неизменность бытия, «пути мнения», имеющему отношение к чувственному восприятию
изменений. Бытие, или «есть»,— это полнота всего существующего; небытие, или «неесть», не может
существовать. Бытие не может возникнуть из небытия или уничтожиться в небытие.Космология, или
описание становящегося миропорядка, является ложной и внутренне противоречивой. Таким образом,
фундаментальная идея Парменида состоит в том, что Реальность – это Одно, или неподвижная, сплошная,
однородная сфера, т.е. Бытие обладает презумпцией онтологической единственности и самодостаточно-
стью, оно обязано существованием самому себе.
Его учеником был Зенон Элейский (родился в Элеи, Италия, ок. 490 г. до н.э. - ок. 430 г. до н.э.).
Главные идеи: Апория «Дихотомия» доказывает, что движение требует бесконечной де-
лимости.Апория «Ахилл и черепаха» приходит к выводу, что более быстрый бегун не может обогнать
более медленного. Апория «Стрела» доказывает, что летящая стрела не движется. Апория «Стадий»
утверждает, что иногда двойной промежуток времени равен половинному промежутку. Апория о мно-
жестве доказывает, что, если пространство и время составлены из дискретных единиц, число таких
единиц одновременно конечно и бесконечно. Защищая Парменида и нападая на пифагорейцев, Зенон соста-
вил известное число апории, предназначенных показать, что, если принять плюралистическое описание
пространства и времени, по которому пространство состоит из дискретных и делимых единиц про-
странства, а время - из дискретных и делимых единиц времени, мы неизбежно сталкиваемся с трудно-
стями, а то и впадаем в противоречия.
Протагор из Абдеры (родился , вероятно, в Абдере, Греция ок. 490 г. до н.э. - ок. 420 г. до н.э.).
Главные идеи: Люди образованные владеют искусством риторики, которое позволяет им ясно и наибо-
лее убедительно формулировать свои мысли. Искусству политического руководства можно научиться.
Нет никого совершенно самодостаточного, ибо человеческое выживание зависит от взаимопомощи в
рамках общества - отсюда важность ценностей, коммуникации и законов. Поскольку все имеют фунда-
ментальную потребность в самосохранении, постольку все обязаны принимать участие в управлении
общиной. Человек - мера всех вещей: восприятие и истина соотносятся с опытом и разумом индивидуу-
ма.Невозможно с уверенностью ни утверждать, ни отрицать существование богов.Протагор был пер-
вым и самым крупным в ряду воспитателей, именуемых софистами, которые преподавали и писали, пред-
лагая своим ученикам особый род знания - мудрость. Важнейшей такой темой был скептицизм в отноше-
316
Эти основные идеи, приводимые в данном разделе, взяты из прекрасного труда: «Великие мыслители Запада». М., 1999.
Необходимо отметить, что приводимые основные идеи крупнейших мыслителей Запада отличаются своей фрагментарно-
стью, однако читатель компенсирует данный неизбежный недостаток тем, что он может обратиться к различного рода мо-
графиям, философским энциклопедиям и словарям, учебным пособиям
по философии, где господствует европоцентрист-
ский подход к философии и где предостаточно и объемно излагаются идеи и концепции философов Запада. В нашем учеб-
ном пособии внимание акцентируется на внеевропейских филосфиях, которым весьма мало уделяется внимания в отечест-
венной учебной литературе.

Страницы