Введение в философию. Поликарпов В.С. - 169 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

169

достаточно широко распространено мнение о том, что основы марксистской философии выдержали испы-

тание временем; в то же время необходимо внести определенные коррективы в ряд положений социаль-

ной философии, антропологии и других областей философского знания, учесть те результаты, которые

были получены во вне-марксистской философии. Сама марксистская философия, будучи диалектической,

предполагает возможность и необходимость критики и самокритики, развития в соответствии с современ-

ной практикой и наукой»

344

. Это значит, что марксистская философия, особенно диалектический материа-

лизм, принципиально невозможно исключить из истории русской философии. Более того, диалектический

материализм уже сейчас востребован самим ходом развития мировой философии. Ведь в мире и в нашей

стране звучит призыв осуществить универсальный синтез философского знания, в том числе мате-

риализма и идеализма, рационализма и иррационализма и т. п. Новейшие исследования показывают, что

философские сверхпарадигмы, выработанные на Востоке и Западе, схватывают и концептуализируют

лишь одну ипостась Абсолюта

345

. Отсюда следует вывод о том, что необходима иная, новая философия, в

которой был бы критически положительно осуществлен синтез односторонних философских онтологий,

чтобы получить целостную онтологию, необходимую для построения остальных этажей философского

здания. Очевидно, здесь немалую роль должен сыграть громадный позитивный потенциал диалектическо-

го материализма, имеющий творческую сущность.

344

Ильин В.В. История философии. СПб., 2003. С. 718-719.

345

См. Хамидов А.А. Философия Востока и философия Запада: к определению мировоззренческой валидности // Вопросы

философии. 2002. № 3.