Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 112 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

112
II. Общие аксиомы функционализма
Я полагаю, что весь опыт полевых исследований, равно как и вни-
мательное изучение подлинно важных проявлений организованного
человеческого поведения, доказывают достоверность следующих акси-
ом:
А. Культура представляет собой, по существу, инструментальный
аппарат, благодаря которому человек получает возможность лучше
справляться с теми конкретными проблемами, с которыми он сталкива-
ется в природной среде в процессе удовлетворения своих потребностей.
Б. Это система объектов, видов деятельности и установок, каждая
часть которой является средством достижения цели.
В. Это интегральное целое, все элементы которого находятся во
взаимозависимости.
Г. Эти виды деятельности, установки и объекты, организующиеся
вокруг жизненно важных задач, образуют такие институты, как семья
,
клан, локальное сообщество, племя, а также дают начало организован-
ным группам, объединенным экономической кооперацией, политиче-
ской, правовой и образовательной деятельностью.
Д. С динамической точки зрения, т. е. в зависимости от типа дея-
тельности, культура может быть аналитически разделена на ряд аспек-
тов — таких, как образование, социальный контроль, экономика, сис-
темы
знаний, верований и морали, а также различные способы творче-
ского и артистического самовыражения.
Культурный процесс, в каком бы из конкретных проявлений мы
его ни рассматривали, всегда предполагает существование людей, свя-
занных друг с другом определенными отношениями, т. е. определен-
ным образом организованных, определенным образом обращающихся с
артефактами и друг с другом
при помощи речи или символики какого-
либо иного рода. Артефакты, организованные группы и символизм
являют собою три тесно связанных измерения культурного процесса.
Какого же рода эта взаимосвязь?
Обратив взор на материальный аппарат культуры, мы можем ска-
зать, что каждый артефакт представляет собой либо приспособление,
либо какой-нибудь более непосредственно используемый
объект, т. е.
принадлежит к классу потребительских благ. В любом случае как кон-
кретные особенности объекта, так и его форма определяются тем, как
он используется. Функция и форма связаны друг с другом.
Эта взаимосвязь сразу же обращает наше внимание на че-
ловеческий элемент, ибо артефакт либо употребляется в пищу, исполь-
зуется
в качестве материала или каким-нибудь иным образом разруша-
ется, либо производится с целью использования его в качестве орудия.

Страницы