Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 16 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

16
шений людей к природе, к самим себе, к обществу; 2) как качественное
своеобразие конкретно-исторических форм этой жизнедеятельности, в
рамках определенных эпох человеческих общностей, регионов; 3) как
особенности сознания, поведения и деятельности людей в конкретных
сферах общественной жизни. Культура – механизм передачи социаль-
ного опыта, это процесс воспроизводства сущностных (небиологиче-
ских) черт человека во
всем богатстве его универсальности, во всей его
неисчерпаемости. Культура - это мера человеческого в человеке и в
мире.
Основные подходы, разработанные отечественной культурологией
можно представить следующим образом.
1. Деятельностный подход, в рамках которого культура выступает
как процесс, способ и результат человеческой жизнедеятельности, как
способ регуляции, сохранения, воспроизводства и развития общества,
как
механизм адаптации и основа творческой активности человека.
2. Аксиологический (ценностный) подход связан с выделением
мира ценностей в бытии человека. Культура выступает в данном случае
как совокупность материальных и духовных ценностей, сложная сис-
тема идеалов, целей и смыслов, значимых для человека.
Аксиологический подход рассматривает культуру как воплоще-
ние подлинно человеческого бытия, арену
духовного совершенствова-
ния людей. К культуре относится только то, что служит благу, выра-
жает достоинство человека и способствует его развитию. Истоки такого
представления о культуре можно найти в философии И. Канта и у нео-
кантианцев. Значение ценностей в жизни человека и общества неоспо-
римо. Это духовные опоры, помогающие выстоять перед
лицом испы-
таний. Однако профессиональный культуролог обязан изучать все яв-
ления и процессы в культуре, даже если они не соответствуют его
представлениям о должном.
3. Семиотический подход к культуре заключается в том, что она
рассматривается в качестве знаково-символической системы, посред-
ством которой закрепляется и передается человеческий опыт(знания,
ценности, регулятивы).
В рамках этого подхода культура понимается
как сфера коммуникации индивида с обществом, осуществляемая зна-
ковыми средствами. Основы этого подхода были заложены Тартуско-
московской школой, куда входили специалисты по семиотике, лин-
гвистике и литературоведению. Исследовалась проблема строения и
функционирования знаковых систем в человеческом сообществе.
Предмет исследования – семиотика культуры – предполагал структур-
ное описание
«текстов культуры» -прежде всего, литературы, искусства

Страницы