Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 234 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

234
развитием, как умственная старость и окаменевший мировой город за
деревней и задушевным детством, являемым над дорикой и готикой.
Они — неизбежный конец, и тем не менее с внутренней необходимо-
стью к ним всегда приходили.
...Чистая цивилизация, как исторический процесс, представляет
собой постепенную разработку (уступами, как в копях) ставших неор-
ганическими и
отмерших форм.
...Империализм — это чистая цивилизация... Энергия культурного
человека устремлена во внутрь, энергия цивилизованного — на внеш-
нее...
...История... есть осуществление возможной культуры...
Культуры суть организмы. История культуры — их биография...
Феноменами отдельных, следующих друг за другом, рядом вырас-
тающих, соприкасающихся, затемняющих и подавляющих одна другую
культур исчерпывается все содержание
истории...
Я различаю идею культуры, ее внутренние возможности, от ее
чувственного проявления в картине истории. Это равносильно от-
ношению души к телу, как ее проявлению в области протяженного и
ставшего. История культуры есть осуществление ее возможностей. За-
вершение равнозначаще концу...
...Как вполне созревшие образования, каждое из которых, следова-
тельно, является
телом достигшей своего полного завершения душев-
ной стихии, можно рассматривать китайскую, вавилонскую, египет-
скую, индийскую, античную, арабскую, западную культуру и культуру
Майя. В качестве находящейся в возникновении перед нами культура
русская...
Они [великие культуры] возникают внезапно, распространяются в
великолепных линиях, вновь выравниваются и пропадают, и зеркало
пучины опять лежит перед нами
одинокое и дремлющее.
Культура зарождается в тот момент, когда из первобытно-ду-
шевного состояния вечно детского человечества пробуждается и выде-
ляется великая душа, некий образ из безобразного, ограниченное и
преходящее из безграничного и пребывающего. Она расцветает на поч-
ве строго ограниченной местности, к которой она и остается привязан-
ной, наподобие
растения. Культура умирает после того, как эта душа
осуществит полную сумму своих возможностей в виде народов, язы-
ков, вероучений, искусств, государств и наук и, таким образом, вновь
возвратится в первичную душевную стихию... Когда цель достигнута и
идея, т.е. все изобилие внутренних возможностей, завершена и осуще-
ствлена во внешнем, тогда культура
вдруг застывает, отмирает, ее
кровь свертывается, силы ее надламываются — она становится цивили-

Страницы