ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
53
тойной знания». По какому же принципу вычленяется эта часть? Дол-
гое время предполагали, что и в науках о культуре решающий признак
в конечном итоге следует искать в «закономерной» повторяемости оп-
ределенных причинных связей. То, что содержат в себе «законы», ко-
торые мы способны. различить в необозримом многообразии смен яв-
лений, должно
, быть — с этой точки зрения — единственно «сущест-
венным» для науки. Как только мы установили «закономерность» при-
чинной связи, будь то средствами исторической индукции в качестве
безусловно значимой, или сделали ее непосредственно зримой для на-
шего внутреннего опыта, мы подчиняем каждой найденной таким обра-
зом формуле любое качество однородных явлений. Та
часть индивиду-
альной действительности, которая остается после вычленения «законо-
мерного», рассматривается либо как не подвергнутый еще научному
анализу остаток, который впоследствии в ходе усовершенствования
системы «законов» войдет в нее, либо ее просто игнорируют как нечто
«случайное» и именно поэтому для науки несущественное, поскольку
она не допускает «понимания с помощью законов»,
следовательно, не
относится к рассматриваемому «типу» явлений и может быть лишь
объектом «праздного любопытства». Таким образом, даже представи-
тели исторической школы все время возвращаются к тому, что идеалом
всякого, в том числе и исторического познания (пусть даже этот идеал
перемещен в далекое будущее), является система научных положений,
из которой может быть
«дедуцирована» действительность. Один из-
вестный естественник высказал предположение, что таким (фактически
недостижимым) идеалом подобного препарирования культурной дей-
ствительности можно считать «астрономическое» познание жизненных
процессов. Приложим и мы свои усилия, несмотря на то, что этот
предмет уже неоднократно привлекал к себе внимание, и остановимся
несколько конкретнее на этой теме. Прежде
всего бросается в глаза, что
«астрономическое» познание, о котором здесь идет речь, совсем не есть
познание, основанное на законах, что «законы», которые здесь исполь-
зуются, взяты в качестве предпосылок исследования из других наук, в
частности из механики. В самом этом познании ставится вопрос, к ка-
кому индивидуальному результату приводит воздействие
этих законов
на индивидуально структурированную констелляцию, ибо эти индиви-
дуальные констелляции обладают для нас значимостью. Каждая инди-
видуальная констелляция, которую нам «объясняет» или предсказывает
астрономическое знание, может быть, конечно, объяснена в рамках
причинной связи только как следствие другой предшествующей ей
столь же индивидуальной констелляции; и как далеко бы мы ни
прони-
кали в густой туман далекого прошлого, действительность, для которой
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- …
- следующая ›
- последняя »
