Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 57 стр.

UptoLike

Составители: 

57
новление этого и есть предпосылка, в силу которой нечто становится
предметом исследования. Значимое как таковое не совпадает, конечно,
ни с одним законом как таковым и тем меньше, чем более общезначим
этот закон. Ведь специфическое значение, которое имеет его связях,
которые общи для него и многих других. Отнесение действительности
к ценностным идеям
, придающим ей значимость, выявление и упоря-
дочение окрашенных этим компонентов действительности с точки зре-
ния их культурного значения нечто совершенно несовместимое с
гетерогенным ему анализом действительности посредством законов и
упорядочением ее в общих понятиях. Эти два вида мыслительного упо-
рядочения реальности не находятся в обязательной логической взаимо-
связи. Они могут
иногда в каком-либо отдельном случае совпадать,
однако следует всячески остерегаться чрезвычайно опасного по своим
последствиям заблуждения, будто это случайное совпадение меняет
что-либо в их принципиальном различии по существу. Культурное зна-
чение какого-либо явления, например денежного обмена, может со-
стоять в том, что оно принимает массовый характер; и
таков действи-
тельно фундаментальный компонент культурной жизни нашего време-
ни. В этом случае задача исследователя состоит именно в том, чтобы
сделать понятным культурное значение того исторического факта, что в
данном случае упомянутое явление играет именно эту роль, дать кау-
зальное объяснение его исторического возникновения. Исследование
общих черт обмена как такового и
техники рыночного обращения
очень важная (и необходимая!) подготовительная работа. Однако это
не только не дает ответа на вопрос, каким же образом исторически об-
мен достиг своего нынешнего фундаментального значения, но не объ-
ясняет того, что нас интересует в первую очередь, — в чем состоит
культурное значение денежного хозяйства, что вообще только
и пред-
ставляет для нас интерес в технике денежного обращения, из-за чего
вообще в наши дни и существует наука, изучающая этот предмет; ответ
на такой вопрос не может выть выведен ни из одного общего закона.
Типовые признаки обмена, купли-продажи и т. п. интересуют юриста;
наша же задачадать анализ
культурного значения того историческо-
го факта, что обмен стал теперь явлением массового характера. Когда
речь идет об объяснении этого, и мы стремимся понять, чем же соци-
ально-экономические отношения нашей культуры отличаются от ана-
логичных явлений культур древности, где обмен обладал совершенно
теми же типовыми качествами; когда мы, следовательно, пытаемся
по-
нять, в чем же состоит значение «денежного хозяйства», тогда в иссле-
дование вторгаются логические принципы совершенно иного свойства:
мы, правда, пользуемся в качестве средства понятиями, которые пре-