Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 67 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

67
одно и не несколько генетических мутаций, а целый длинный, слож-
ный, последовательно организованный их ряд.
По современным сведениям, эволюция Homo sapiens — совре-
менного человека — от своего непосредственного нечеловеческого
предка началась почти 4 млн. лет назад с появлением ставшего теперь
знаменитым австралопитека — так называемого обезьяночеловека юж-
ной и восточной Африки — и завершилась появлением sapiens лишь
100, 200
или 300 лет тому назад. Таким образом, получается, что, по-
скольку самые элементарные формы культурной или, если вам так
больше нравится, протокультурной деятельности (изготовление про-
стейших орудий труда, охота и т. д.) присутствовали в жизни некото-
рых австралопитеков, произошло совмещение по крайней мере на мил-
лион лет развития культуры и изменения человека
до современного
внешнего вида. Точные даты — а они носят предварительный характер
и будут уточняться
дальнейшими исследованиями в ту или иную сто-
рону — не имеют принципиального значения; принципиально то, что
совмещение было и оно захватило довольно существенный промежуток
времени. Завершающие стадии (по времени, во всяком случае) филоге-
нетического развития человека происходили в ту же великую геологи-
ческую эру — это так называемая ледниковая эпоха, — что и началь
-
ные стадии его культурной истории. У людей есть дни рождения, но у
человека нет.
Все это означает, что культура стала не довеском, если можно
так выразиться, к уже готовому или практически готовому человеку, а
была причастна, и притом самым существенным образом, к производ-
ству этого животного. Медленное, устойчивое, можно сказать,
сколь-
зящее развитие культуры во времена ледниковой эпохи меняло соот-
ношение сил в естественном отборе таким образом, что фактически
сыграло решающую роль в эволюции Homo. Совершенствование ору-
дии труда, освоение навыков коллективной охоты, развитие собира-
тельства, зарождение семейной организации, использование огня и,
главное, хотя это очень трудно проследить, все большая зависимость от
систем означающих символов (язык, искусство, миф, ритуал) в ориен-
тации, коммуникации и контроле — все это сотворило для человека
новую окружающую среду, к которой он был вынужден адаптировать-
ся. По мере того как шаг за шагом, с микроскопической скоростью,
культура кумулировала и развивалась те особи в популяции, которые
могли ею воспользоваться,
получали преимущества при естественном
отборе — это были искусные охотники, упорные собиратели, ловкие
производители орудий труда, изобретательные вожаки, — и так про-
должалось до тех пор, пока проточеловеческий австралопитек, обла-

Страницы