ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
98
социальной жизни, что мы находим в органической природе, доходят в
своем развитии до нового состояния — стадии общественного созна-
ния. Человеческая социальная сознательность обусловлена двояко:
процессами отождествления и различения. Человек может обрести се-
бя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через
посредника — социальную жизнь. Но этот посредник значит для чело-
века нечто
гораздо больше, чем какая-нибудь внешняя определяющая
сила. Человек подобно животным подчиняется правилам общества, но
он сверх того сам участвует в формировании общественной жизни и
способен к ее активному изменению. Такая деятельность остается не-
заметной на зачаточных стадиях развития человеческого общества, она
проявляется здесь минимально. Но в дальнейшем она прослеживается
яснее, становится более значимой. Такое постепенное развитие можно
проследить почти во всех формах человеческой культуры.
Хорошо известно, что многие действия, выполненные в живот-
ных сообществах, не только равны, но в некоторых отношениях даже
выше по результатам, чем дела рук человеческих. Многократно под-
черкивалось, что пчелы при постройке сот действуют подобно совер
-
шенному геометру, проявляя высочайшую точность и аккуратность.
Такая деятельность требует очень сложной системы координации и
сотрудничества. Однако во всех этих произведениях животных нет ин-
дивидуальной дифференциации: все они произведены одним и тем же
способом и по одним и тем же неизменным правилам. Не остается ни-
какой свободы для проявления индивидуального
выбора или способно-
стей. Лишь на высших стадиях жизни животных можно заметить пер-
вые признаки некоторой индивидуализации. Наблюдения Вольфганга
Келера над человекообразными обезьянами, по-видимому, доказали
существование многих различий в интеллекте и умениях у этих живот-
ных. Некоторые из них в состоянии решать такие задачи, решение ко-
торых другим недоступно. И
поэтому здесь можно говорить о своего
рода изобретениях. Для общего же устройства жизни животных, одна-
ко, это не характерно. Эта структура определена общим биологическим
законом, согласно которому приобретенные черты не могут переданы
по наследству, а каждое усовершенствование, которое приобретено
организмом в ходе своей индивидуальной жизни, ограничено рамками
его существования и
не может влиять на жизнь рода. Даже человек не
исключение из этого общего правила. Однако человек открыл новый
способ сохранения и распространения своих произведений. Он не мо-
жет прожить свою жизнь, не выражая эту жизнь. Различные способы
выражения этой жизни устанавливают свою собственную сферу, каж-
дый способ выражения живет собственной жизнью
, создавая род веч-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- …
- следующая ›
- последняя »
