Практикум по философии. III часть. Античная философия. Попов А.П. - 10 стр.

     Демокрит (460-370 гг. до н.э.) был ученым Левкина и основные положе-
ния атомистической теории заимствовал у него, развил их дальше. Демокрит
утверждает, что все существующее состоит из атомов и пустоты. Атомы со-
единяются между собой и образуются вещи. Они различаются между собой
формой, порядком и поворотом. Атомы едины, неделимы, неизменны и не-
уничтожимы. Кроме них существует еще пустота так как без пустоты не бы-
ло бы возможности перемещения, а также уплотнения и сгущения. Пустота
по своему характеру однородна, она может отделять тела между собой, а мо-
жет находится и внутри самих тел и отделять отдельные части этих тел. Ато-
мы же не содержат пустоты. Они отличаются абсолютной плотностью. В ми-
ре существует бесконечное множество атомов Также бесконечно и число
форм атомов. Одновременно Демокрит признает вечность мира во времени и
бесконечность его в пространстве. Он был убежден, что существует множе-
ство миров, постоянно возникающих и погибающих.
     Атомы обладают свойством движения от природы, и передается оно по-
средством столкновения атомов. Движение выступает основным источником
развития. Демокрит считает, что первичного движения, первого толчка нико-
гда не было, так как движение – способ существования атомов. Он также по-
лагал, что не только ничего не возникает ничего, но и что ничего не возника-
ет без причины. Все происходит по строгой необходимости. Все детермини-
ровано механическим движением атомов. Случайности не существует, все
имеет свою причину, а это значит, что оно не может быть случайным. Таким
образом, Демокрит стоит на позициях детерминизма, вытекающего из его
признания механического движения единственной формой движения.
     Следует признать, что идея атомарности вещества, сохранявшая свою
значимость в науке вплоть до конца XIX в. сыграла прогрессивную роль в
развитии научно-философского познания.
     Демокрит придавал большое значение чувственному познанию. Он вы-
двинул теорию истечений для объяснения восприятий внешних предметов
органами чувств. По этой теории из предметов истекают так называемые об-
разы, подобия предметов. Когда они попадают в глаз, то появляется пред-
ставление о предмете. Чувственное познание, по мнению Демокрита, должно
исправлятся и дополняться тонкой работой ума. познанием при помощи рас-
суждений.
     Объясняя психическую деятельность человека, Демакрит пишет, что
душа – это движущееся начало и орган ощущения и мышления. Для того,
чтобы приводить в движение тело, душа сама должна быть материальной и
движущейся. Она состоит из атомов, поэтому она смертна, так как после
смерти человека атомы души тоже рассеиваются.
     По своим неполитическим взглядам, Демокрит – сторонник демократи-
ческой формы направления и враг монархии. Право создано людьми и стре-
мится помогать жизни людей. Но закон, по мнению Демокрита, может этого
достичь только тогда, когда сами граждане желают жить счастливо: для по-
винующихся закону, закон – только свидетельство их собственной доброде-
тели. Он придает особое значение таким ценностям, как справедливость, ис-
                                                                          10