Практикум по философии. III часть. Античная философия. Попов А.П. - 11 стр.

тина, честность. Социально-нравственный идеал Демокрита – это мудрый
человек, гуманного уравновешенного характера, предпочитающий не мате-
риальные, а духовные блага.
     Таким образом в ранний период греческая философия вполне сформи-
ровала два универсальных тезиса, которые позволяют говорить о ней как о
своеобразной школе мысли: «из ничего ничего не бывает» (т.н. «Закон со-
хранения бытия») и «подобное познается подобным». Первый образует фун-
дамент классической античной онтологии и космологии. Второй тезис обра-
зует фундамент классической теории истины и служит критерием для согла-
сования учения о душе (познающем субъекте) и учения о бытии (познающем
объекте). Независимо от понимания природы души истинное познание воз-
можно лишь при условии «подобной» природы познающего и познаваемого
(субъекта и объекта).
     Вопросы и задания
     1. Назовите истоки древнегреческой философии.
     2. Каковы основные черты античной философии.
     3. Объясните, почему проблема первоначально носит философский ха-
        рактер.
     4. Опишите философские взгляды на основу мира Фалеса, Гераклита,
        Пифагора, Парменида и Демокрита.
     5. Подумайте, почему с помощью материальной «причины» нельзя объ-
        яснить всего многообразия существующих в мире вещей и явлений



      Классический период (период расцвета): философы и их идеи.
     Для классического этапа древнегреческой философии характерно рас-
ширение ее проблематики. Проблему человека как члена общества выдвига-
ют на первый план софиты (Протагор, Горгий и др) В этом их объективная
заслуга.
     Первоначально словно «софист» по-древнегречески означает «мудрец»,
который пользовался авторитетом в различных областях жизни. преподава-
телей, которые зарабатывали себе на жизнь, подготавливая молодых людей к
различной общественной деятельности. Они учили красноречию и всевоз-
можным знаниям. Постепенно, слово «софист» стало применяться к тем учи-
телям философии, которые доводили до крайности принцип относительности
(релятивизма) нашего знания. Эти учителя преподавали различные приемы
для убеждения и доказательства всевозможных положений независимо от ис-
тинности этих положений. Общей чертой для них является положение об от-
носительности буквально всех понятий, норм, оценок. Эти взгляды софистов
подвергались резкой критике со стороны древних и современных философов.
Эта критика является обоснованной и в историко-философской традиции за
термином «софист» утвердился отрицательный смысл.
     Главный постулат философии софистов был выдвинут Протогором.
«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несу-
                                                                      11