Культурология. Попова Е.В - 109 стр.

UptoLike

Составители: 

109
на потомков Бхараты) гигантское произведение, в 8 раз превышаю-
щее объем гомеровских «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых
и в 4 раза превосходящее объем Библии, представляет собой свод
эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лирико-ди-
дактических диалогов, дидактических рассуждений богословского,
политического, правового характера, космогонических мифов, генеа-
логий, гимнов, плачей. Его современный вид это результат много-
численных добавлений и изменений, которые производились в тече-
ние тысячелетия с середины IV в. до н. э. по IV в. н. э. Традиция
считает автором этой поэмы мудреца по имени Вьяса. Именно в этой
поэме прозвучала впервые знаменитая заповедь «Не делай другому
того, что было бы неприятно тебе самому», которую потом провоз-
глашали Конфуций и многие другие. «Махабхарата» источник мно-
гих сюжетов и образов, получивших развитие в литературах народов
Южной и Юго-Восточной Азии.
Знаменитая благодаря усилиям религиозной организации «Соз-
нание Кришны (кришнаиты)» книга «Бхагавадгита» есня Бога) яв-
ляется частью «Махабхараты». Она насыщена философскими раз-
мышлениями о смысле жизни. Главный ее герой Кришна земное во-
площение верховного бога Брахмы помогает одному из героев
Арджуне найти способ примирить свои интересы и долг. В целом
в данном произведении нашли отражение процессы усиления сосло-
вия кшатриев и их борьба с брахманами за ведущее положение в об-
ществе. «Бхагавадгита» является одним из самых популярных в мире
произведений древнеиндийской мысли.
Еще один известный древний текст красочная эпическая поэма
«Рамаяна» казание о Раме) это лирическое изложение истории
жизни царя Рамы, который изображается идеальным правителем,
и его жены Ситы, которая, будучи похищенной, в итоге оказывается
спасенной Рамой и оправданной от клеветы.
«Махабхарата» и «Рамаяна» не только литературные произве-
дения, они служили руководством в области морали и законодатель-
ства для многих поколений индусов, а также неисчерпаемым источ-
ником тем, сюжетов и образов для театрализованных песенно-танце-
вальных постановок.
Что касается науки, то жречество накапливало различные знания
в области грамматики, этимологии, фонетики это было нужно для
на потомков Бхараты) – гигантское произведение, в 8 раз превышаю-
щее объем гомеровских «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых
и в 4 раза превосходящее объем Библии, – представляет собой свод
эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лирико-ди-
дактических диалогов, дидактических рассуждений богословского,
политического, правового характера, космогонических мифов, генеа-
логий, гимнов, плачей. Его современный вид – это результат много-
численных добавлений и изменений, которые производились в тече-
ние тысячелетия – с середины IV в. до н. э. по IV в. н. э. Традиция
считает автором этой поэмы мудреца по имени Вьяса. Именно в этой
поэме прозвучала впервые знаменитая заповедь «Не делай другому
того, что было бы неприятно тебе самому», которую потом провоз-
глашали Конфуций и многие другие. «Махабхарата» – источник мно-
гих сюжетов и образов, получивших развитие в литературах народов
Южной и Юго-Восточной Азии.
      Знаменитая благодаря усилиям религиозной организации «Соз-
нание Кришны (кришнаиты)» книга «Бхагавадгита» (Песня Бога) яв-
ляется частью «Махабхараты». Она насыщена философскими раз-
мышлениями о смысле жизни. Главный ее герой Кришна – земное во-
площение верховного бога Брахмы – помогает одному из героев –
Арджуне – найти способ примирить свои интересы и долг. В целом
в данном произведении нашли отражение процессы усиления сосло-
вия кшатриев и их борьба с брахманами за ведущее положение в об-
ществе. «Бхагавадгита» является одним из самых популярных в мире
произведений древнеиндийской мысли.
      Еще один известный древний текст – красочная эпическая поэма
«Рамаяна» (Сказание о Раме) – это лирическое изложение истории
жизни царя Рамы, который изображается идеальным правителем,
и его жены Ситы, которая, будучи похищенной, в итоге оказывается
спасенной Рамой и оправданной от клеветы.
      «Махабхарата» и «Рамаяна» – не только литературные произве-
дения, они служили руководством в области морали и законодатель-
ства для многих поколений индусов, а также неисчерпаемым источ-
ником тем, сюжетов и образов для театрализованных песенно-танце-
вальных постановок.
      Что касается науки, то жречество накапливало различные знания
в области грамматики, этимологии, фонетики – это было нужно для
                               109