ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
110
изучения Вед. Астрономия развивалась в основном для практических
нужд (разработка календаря и пр.). Отметим, что задолго до Пифагора
индусам была известна теорема, носящая сегодня его имя, именно они
изобрели десятеричную систему счисления, а со II в. до н. э. ввели
в научный обиход знак «нуль». Однако в целом в рамках индо-буд-
дистского типа культуры не сложилось эмпирическое и теоретическое
естествознание. Для этого необходимо убеждение, что природа ценна
сама по себе, а не как воплощение абсолютного духа.
5.2. Древний Китай:
конфуцианско-даосистский тип культуры
В древнем Китае возник особый тип культуры, который рази-
тельно отличается от культур других народов. Главная роль здесь
принадлежала социальной этике и административной практике, в то
время как мистика и индивидуальные поиски спасения (свойственные
западноевропейской культуре) часто оставались вне сферы внимания.
Китайской культуре присущи такие черты, как трезвость, здравомыс-
лие, рационализм, высокая оценка жизни. Главной ценностью счита-
лось умение жить в соответствии с эталонами высшей добродетели.
Величайшими пророками в Китае считались те, кто учил жить до-
стойно, ориентируясь на принятые нормы, жить ради жизни, а не ради
блаженства на том свете. В древнекитайском обществе люди не знали
языковой, национальной или расовой розни. Основная разделяющая
черта проходила между свободными и несвободными. Понятие «раб-
ство» было синонимом понятий «варварство» и «бескультурье»; куль-
турными считались истинно благородные господа; люди некитайской
культуры также объявлялись варварами.
Китай не только более чем на 3,5 тыс. км удален от ближайшей,
более древней, индской цивилизации, но и отгорожен от нее, как и от
других районов Азии, величайшими в мире пустынями и почти не-
проходимыми горными массивами. Отсюда ясно, что Китай в древние
времена практически не испытывал никакого влияния других куль-
тур, развивался самостоятельно.
На территории Китая начиная с эпохи каменного века обитало
множество разных этнических общностей, они создавали свои само-
бытные культуры. Синтез этих культур сформировал на протяжении
изучения Вед. Астрономия развивалась в основном для практических
нужд (разработка календаря и пр.). Отметим, что задолго до Пифагора
индусам была известна теорема, носящая сегодня его имя, именно они
изобрели десятеричную систему счисления, а со II в. до н. э. ввели
в научный обиход знак «нуль». Однако в целом в рамках индо-буд-
дистского типа культуры не сложилось эмпирическое и теоретическое
естествознание. Для этого необходимо убеждение, что природа ценна
сама по себе, а не как воплощение абсолютного духа.
5.2. Древний Китай:
конфуцианско-даосистский тип культуры
В древнем Китае возник особый тип культуры, который рази-
тельно отличается от культур других народов. Главная роль здесь
принадлежала социальной этике и административной практике, в то
время как мистика и индивидуальные поиски спасения (свойственные
западноевропейской культуре) часто оставались вне сферы внимания.
Китайской культуре присущи такие черты, как трезвость, здравомыс-
лие, рационализм, высокая оценка жизни. Главной ценностью счита-
лось умение жить в соответствии с эталонами высшей добродетели.
Величайшими пророками в Китае считались те, кто учил жить до-
стойно, ориентируясь на принятые нормы, жить ради жизни, а не ради
блаженства на том свете. В древнекитайском обществе люди не знали
языковой, национальной или расовой розни. Основная разделяющая
черта проходила между свободными и несвободными. Понятие «раб-
ство» было синонимом понятий «варварство» и «бескультурье»; куль-
турными считались истинно благородные господа; люди некитайской
культуры также объявлялись варварами.
Китай не только более чем на 3,5 тыс. км удален от ближайшей,
более древней, индской цивилизации, но и отгорожен от нее, как и от
других районов Азии, величайшими в мире пустынями и почти не-
проходимыми горными массивами. Отсюда ясно, что Китай в древние
времена практически не испытывал никакого влияния других куль-
тур, развивался самостоятельно.
На территории Китая начиная с эпохи каменного века обитало
множество разных этнических общностей, они создавали свои само-
бытные культуры. Синтез этих культур сформировал на протяжении
110
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- …
- следующая ›
- последняя »
